扶大(dà)厦(shà)之将倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hó中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省ng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人(rén)生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接(jiē)待他(tā)，和他(tā)一起(qǐ)去(qù)崖山(shān)，并让他写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者(zhě)于文中(zhōng)多处(chù)运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者(zhě)，历来(lái)学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无(wú)法(fǎ)延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范的手下(xià)让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一(yī)样(yàng)接(jiē)待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次(cì)，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史实的运用和(hé)丰(fēng)富(fù)的(de)想象力，写下了一篇(piān)动人心弦的(de)大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的(de)出(chū)处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”这句(jù)话(huà)比喻(yù)拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章中多(duō)处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心跳的，是他(tā)已(yǐ)活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能(néng)，也无(wú)法延续赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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