会当击水三千里,自(zì)信人生两(liǎng)百年啥意思(sī)，会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗？是出处：毛泽东的《七(qī)古·残句》佛教肉莲是什么的。

　　关于会(huì)当击水三千(qiān)里,自信人生两百年(nián)啥意思，会(huì)当击水(shuǐ)3000里,自信人生(shēng)200年是哪一首(shǒu)诗？以及(jí)会当击水三千(qiān)里(lǐ),自(zì)信人生(shēng)两百年啥意思，会当击(jī)水三千里(lǐ), 自信(xìn)人生二(èr)百年，会当(dāng)击水3000里,自信人(rén)生(shēng)200年是哪(nǎ)一首诗？，会当(dāng)水击三千里,自信(xìn)人(rén)生二百年出自(zì)哪(nǎ)里，会当(dāng)击(jī)水三千尺 自信人生二百年什么(me)意(yì)思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

会当(dāng)击水三千里(lǐ),自(zì)信人生两百(bǎi)年啥(shá)意思，会当击水3000里(lǐ),自信(xìn)人(rén)生200年是哪(nǎ)一(yī)首(shǒu)诗？

　　诗文全篇已经(jīng)佚(yì)失，只(zhǐ)有两(liǎng)句(jù)留存：“自信人(rén)生(shēng)二百年，会当水击三千里(lǐ)。

　　”意思是：我自信我的一生将有二(èr)百年，那当然以手击水就是(shì)三千里(lǐ)。

　　毛主席(xí)从(cóng)青年到暮年佛教肉莲是什么一直酷爱游泳，对(duì)水有很特殊的(de)感情，而且还尤其喜爱到(dào)大风大浪中(zhōng)去(qù)游(yóu)泳。

　　毛泽东在湖南第一师范学校(xiào)读(dú)书时，就常和蔡和森、张昆弟、罗学瓒(zàn)等人去长(zhǎng)沙的湘江中去游泳。

　　在中流击水间，诗(shī)人(rén)经(jīng)常咏哦(ó)诗(shī)篇，抒(shū)情言志。

　　扩展资(zī)料

　　这两句诗采用了夸张的写作手法，表达了诗(shī)人的佛教肉莲是什么豪情(qíng)壮志，鼓舞人们自强不息。

　　“自信人生二百年”，夸张得恰如(rú)其(qí)分。

　　因为如(rú)果写成(chéng)“一百年”，与现(xiàn)实太接近，没有(yǒu)独特新奇之处；

　　如说“三百(bǎi)年”、“四百年(nián)”，又太接近虚幻，不是艺术上的夸张了。

　　古诗多用(yòng)这一手法，增强艺术效(xiào)果。

　　诗人能够对这一手法活学(xué)活(huó)用，用得既大气又稳健，堪称绝妙。

　　“会当水击三千(qiān)里”中的(de)“会当”意为“应当，必(bì)须”，含有将要这(zhè)样的语气。

　　其(qí)中“水(shuǐ)击(jī)三千里”是(shì)妙用《庄子·逍遥(yáo)游》一文中(zhōng)的“鹏之(zhī)徙于南(nán)冥也，水击三千里”。

　　原文是用来描绘大鹏飞向南冥时的庞大气(qì)势，诗人(rén)借用这个典故来抒发在水中迎(yíng)风劈浪，欢畅淋漓，豪迈(mài)气势，显示(shì)出诗人(rén)对理想、事业充满信心，读来使人为之振奋(fèn)不(bù)已！

自信人(rén)生二(èr)百年(nián)，会当击水三千里(lǐ)是什么意思

　　“自信人生二百年，会当水击三千里”的意思(sī)是：我自(zì)信我的掘扒蠢一(yī)生将有(yǒu)二(èr)百年(nián)，那当(dāng)然可以以手击水就(jiù)是三千里。

　　“水击”：游(yóu)泳。

　　“自信人生二百年”是(shì)言勤(qín)奋(fèn)，珍惜时光，夜晚也当白昼使用，这样就会拥有(yǒu)两次人(rén)生(shēng)的时间；（俗(sú)称人生百(bǎi)年，两次人生的时间即：二百年(nián)）。

　　毛(máo)主席(xí)那时正(zhèng)值(zhí)青春年(nián)少之时，身体又(yòu)好，又酷爱锻炼(liàn)，在抒发豪情(qíng)壮志时，当口吟出这么一句(jù)诗(shī)来理应(yīng)极自(zì)然的(de)，而且这个“二百年(nián)”也是用得(dé)既大气(qì)又(yòu)稳健的。

　　“会当水(shuǐ)击三千里(lǐ)”典故出自(zì)《庄子》，是说定能施(shī)展鲲(kūn)鹏之(zhī)志(zhì)。

　　诗人跃(yuè)动英(yīng)姿在水中(zhōng)迎风(fēng)劈浪，何等畅快淋漓，有(yǒu)水击(jī)三千里之感既豪迈又(yòu)对(duì)自己(jǐ)未来的前程满怀无穷的(de)信心，此生(shēng)鸿鹄之志定将实(shí)现(xiàn)，而且会像击水三千里一样痛快无(wú)比。

　　这两句诗出自毛泽东早(zǎo)期（1916年冬）所(suǒ)作一首诗中的诗句，只有(yǒu)两句。

　　在(zài)《西行漫记》中毛泽(zé)东自己回(huí)忆说(shuō)：“那时初学(xué)，盛夏(xià)水涨，几(jǐ)死(sǐ)者数。

　　一群人终于(yú)坚持，直到隆冬，犹在江(jiāng)中。

　　当时有一(yī)篇诗，都忘记了(le)，只记(jì)得(dé)两句(jù)：自(zì)信人生二百年，会当水击三千里。

　　”这句(jù)诗写(xiě)游泳中透出了自(zì)信(xìn)和豪迈。

　　扩展资料：

　　毛泽东诗词特色

　　1、意境博(bó)大。

　　读毛泽(zé)东诗(shī)词的最鲜明体验就是(shì)感觉(jué)毛泽东诗词的境界博大开阔(kuò)、气(qì)势恢宏、摧山撼岳。

　　往(wǎng)往是(shì)看似不经(jīng)意(yì)的轻描淡(dàn)写，却能展示(shì)纵(zòng)横万里的境界，发(fā)出(chū)吞吐山河、雷霆万钧的气势(shì)。

　　2、气势(shì)磅礴。

　　与其博大境(jìng)界和相辅相承的是毛主席诗词的磅礴的气势。

　　在毛泽东诗词中，气势(shì)宏大的(de)句子比比皆(jiē)是，如“四海翻腾(téng)云水怒(nù)，五(wǔ)此孙洲震判陪(péi)荡风雷激(jī)”这些写景的诗句显示了(le)惊天动(dòng)地(dì)，吞吐风云的气(qì)势，形象的概(gài)括了时代(dài)激变的特(tè)征。

　　3、景物明丽。

　　毛泽东诗(shī)词(cí)在意(yì)境的(de)创造和(hé)场面的描(miáo)写上(shàng)极(jí)具特(tè)色。

　　它的意(yì)境静中(zhōng)寓动。

　　如《沁园(yuán)春·长沙(shā)》中“独(dú)立寒秋，湘江北(běi)去，橘子洲头”，词的首(shǒu)句就创造一种空旷(kuàng)寂寥，寒凉的意(yì)境，接着写出(chū)词人橘子洲头望江(jiāng)流的情(qíng)景，三(sān)句(jù)词写的是静态，却蕴蓄着(zhe)词人内心的(de)世(shì)界的澎湃激荡。

　　4、富含(hán)哲(zhé)理(lǐ)。

　　毛(máo)泽东诗词具有深刻的哲(zhé)理(lǐ)性。

　　5、浪(làng)漫主义。

　　毛泽东诗词(cí)在内容上是现实主义的，在艺(yì)术上却继承了中国古(gǔ)代(dài)屈原(yuán)、李白等积(jī)极(jí)浪漫(màn)主义的传统，创造(zào)出(chū)比前人更加奇特的艺(yì)术风(fēng)格。

　　毛(máo)泽东诗词(cí)把丰(fēng)富(fù)的想(xiǎng)象、巧妙的(de)比(bǐ)喻(yù)、大(dà)胆的夸(kuā)张、历(lì)史(shǐ)故事、神话传说融合在一(yī)起，创造(zào)出一个个极具特色的艺术形象(xiàng)，展示了作(zuò)家(jiā)丰富的情感和姿态万千的内(nèi)心世界。

　　6、运用典故。

　　毛诗(shī)词曾多次引用典故(gù)，包括历史故事(shì)、民间传(chuán)说、神话故事等，这就大大拓展了(le)作(zuò)品的思想内涵和意境包孕(yùn)。

　　毛(máo)诗(shī)词(cí)的用典非常有特(tè)色，他不走贾岛(dǎo)、辛弃疾(jí)等 古代作家用典(diǎn)艰深晦涩之路，而是开创了用典故增强生动性、形象(xiàng)性的风格。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 佛教肉莲是什么