不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情-济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校

不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上的。

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千(qiān)山暮(mù)雪表达的意(yì)思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮(mù)雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕(mù)下，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动(dòng)而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一(yī)雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为(wèi)赋诗，予(yǔ)亦(yì)有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻(kè)，方(fāng)知这(zhè)痴(chī)情的双雁竟比人(rén)间痴情儿(ér)女(nǚ)更(gèng)加(jiā)痴(chī)情(qíng)！相依相伴(bàn)，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影(yǐng)单，前程渺(miǎo)渺路(lù)漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越(yuè)千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这(zhè)汾水一(yī)带(dài)，当年本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫(xiāo)鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会(huì)再归来了！双雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将会留(liú)得生前身后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用(yòng)为词牌。

　　宋词(cí)以晁(cháo)补(bǔ)之(zhī)《琴(qín)趣外篇(piān)》所收为最(zuì)早。

　　双片一(yī)百(bǎi)一十(shí)六字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结(jié)倒数第(dì)三句(jù)第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举之(zhī)制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承安四(sì)年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神(shén)，此指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇(piān)用问句(jù)，突如(rú)其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为(wèi)下文(wén)描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉情的(de)内(nèi)在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生死相许”，大(dà)雁的(de)生死至情深深地震撼了作(zuò)者，他(tā)将自己的(de)震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘(jí)问，问(wèn)自己、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地(dì)北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写雁(yàn)的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天(tiān)南下越冬而(ér)春(chūn)天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他(tā)们为“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予它(tā)们(men)的比翼双(shuāng)飞以世(shì)间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中(zhōng)更有痴儿女”，是中(zhōng)：于(yú)此，在这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大(dà)雁长期以来共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡(dàn)淡的生(shēng)活(huó)中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万(wàn)里(lǐ)层(céng)云(yún)，千(qiān)山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入(rù)微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择(zé)的过程并未影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借(jiè)助对历(lì)史盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼前自(zì)然景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句(jù)意(yì)思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失(shī)恋的(de)悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一(yī)般(bān)的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生(shēng)前(qián)身(shēn)后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面(miàn)衬托，更(gèng)加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为(wèi)下(xià)文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会(huì)有像他和他的朋友们一(yī)样的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人(rén)们的(de)感动之深(shēn)。

　　全(quán)词(cí)结尾(wěi)，寄寓了(le)词人对(duì)殉情者的深切(qiè)哀思，延(yán)伸了全词的历(lì)史跨度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青(qīng)年诗(shī)人元好问，在赴并州应试途(tú)中，听一(yī)位捕雁者说，天空中一(yī)对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一(yī)头(tóu)栽了(le)下(xià)来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了(le)一个(gè)小小的坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘(qiū)”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕(què)，其(qí)后又加以修(xiū)改，遂(suì)成这(zhè)首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著名文学(xué)家(jiā)、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙(zhì)时期北方文学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文(wén)雄(xióng)”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代(dài)一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当时影(yǐng)响很(hěn)大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集(jí)》。

千(qiān)山暮(mù)雪的意思是什么

　　千山暮(mù)雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上,是作者(zhě)借周围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是(shì)何物，直教生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许(xǔ)。

　　天南地(dì)北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦客(kè)，老翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去。

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

　　千山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意(yì)境是“千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千(qiān)山暮(mù)雪”表达的意(yì)思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上。

　　此(cǐ)词是词人为(wèi)雁(yàn)殉情而(ér)死的事所(suǒ)感动(dòng)而作的，寄托自己(jǐ)对殉情者的哀(āi)思(sī)。

　　出自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试并州(zhōu)，道逢捕雁(yàn)者(zhě)云(yún)：“今旦获一(yī)雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾(fén)水之上(shàng)，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直教生死相许？天南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离(lí)别苦(kǔ)，就(jiù)中更有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间的(de)各位，爱情究竟(jìng)是什么(me)，竟会令(lìng)这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼(yì)双飞(fēi)，任(rèn)它多少(shǎo)的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依(yī)为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依(yī)相伴，形(xíng)影(yǐng)不离的情侣已逝(shì)，真(zhēn)情的雁(yàn)儿(ér)心里应该(gāi)知道，此去万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一生(shēng)的(de)至爱(ài)，形(xíng)单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的(de)地(dì)方(fāng)，每当武(wǔ)帝(dì)出巡(xún)，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不(bù)会(huì)再归(guī)来(lái)了(le)！双雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身(shēn)后名(míng)，与(yǔ)世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数(shù)第三句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁(suì)：金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史(shǐ)·选(xuǎn)举(jǔ)志》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制(zhì)，由(yóu)乡(xiāng)至府，由府至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试试期在(zài)秋八(bā)月。

　　府试处(chù)所承安(ān)四(sì)年赠太原，共为(wèi)十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉情的内在意义得(dé)以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的生(shēng)死至情深深地震(zhèn)撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍天(tiān)，究竟(jìng)“情是何物”？起句(jù)陡然发(fā)问似(shì)雷霆万(wàn)钧(jūn)，破空而(ér)来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南(nán)地北(běi)双飞客，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们(men)的比翼(yì)双(shuāng)飞以世(shì)间夫妻相(xiāng)爱(ài)的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是中更有(yǒu)痴(chī)儿女”，是中(zhōng)：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长期以来共(gòng)同生活(huó)，既是团聚的快乐，也(yě)有离别的酸(suān)楚，在平平淡淡的(de)生活(huó)中形成了难以(yǐ)割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是(shì)对(duì)大(dà)雁殉情前心理活动细致(zhì)入(rù)微的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后，作者认为(wèi)孤雁心(xīn)中(zhōng)必然(rán)会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句(jù)借助对历史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒(dào)装句(jù)，即(jí)当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨(yǔ)”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均(jūn)用“些(xiē)”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝(dì)已(yǐ)死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的莺(yīng)儿燕子(zi)一(yī)样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬(chèn)托，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁(yàn)丘作好(hǎo)铺垫。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面(miàn)对大雁(yàn)的称(chēng)赞。

　　词人(rén)展开想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于情(qíng)”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生动地写出了(le)人们(men)的感动之深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓了词人对(duì)殉情者的深(shēn)切哀(āi)思，延伸了全词的历史(shǐ)跨度，使主题(tí)得以升(shēng)华。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问(wèn)，在赴(fù)并州应(yīng)试途中(zhōng)，听(tīng)一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上(shàng)一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买(mǎi)下(xià)这一对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小(xiǎo)小的(de)坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其(qí)后又加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之(zhī)，号遗山(shān)，世称(chēng)遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至(zhì)大(dà)蒙古(gǔ)国时期著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙(zhì)时期(qī)北方文学的主(zhǔ)要(yào)代表(biǎo)、文(wén)坛盟(méng)主，又(yòu)是金元(yuán)之际在文学(xué)上承前启后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为(wèi)“北(běi)方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作(zuò)成(chéng)就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与(yǔ)两宋名(míng)家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大(dà)，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集(jí)》《中州(zhōu)集(jí)》。