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君子(zi)不(bù)立危墙,不行陌(mò)路,不入(rù)深水(shuǐ),君子不(bù)立危(wēi)墙是什么意思?

  “君(jūn)子(zi)不立危墙之下”意思是(shì):君子要远离危险的地(dì)方。

  出自《孟子(zi)·尽(jǐn)心》:“莫非(fēi)命(mìng)也(yě),顺(shùn)受其(qí)正,是故知命者不立乎岩墙之下(xià)。

  尽其(qí)道而死者,正命也;

  桎梏(gù)死者,非正(zhèng)命(mìng)也(yě)。

  ”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的是(shì)做(zuò)人的道理(lǐ)和方法。

  这包括两方面:一是防患于未然(rán),预先(xiān)觉(jué)察潜在的危险,并采取防范(fàn)措施(shī);

  二(èr)是(shì)一(yī)旦(dàn)发现(xiàn)自己处于危险(xiǎn)境地,要恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因及时离开。

  孔子的弟子(zi)子路要去卫(恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因wèi)国做大司马,可是卫国国(guó)君无力,太子无德,国内(nèi)权利(lì)交错。

  孔子不赞成(chéng)子路去,就说:“危(wēi)邦(bāng)不入,乱邦不居,天(tiān)下有道则入,无道则隐。

  邦有(yǒu)道,贫且贱焉(yān),耻也(yě)。

  邦无(wú)道,富且贵(guì)焉(yān),耻也。

  ”子(zi)路说他有信(xìn)心治理好卫(wèi)国。

  孔子便说:“防祸于先而不(bù)致于后(hòu)伤情。恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因

  知而(ér)慎行(xíng),君子不(bù)立于危墙之下,焉可(kě)等闲视之。

  ”

"君子不立危(wēi)墙(qiáng)”怎么解释?

  君子(zi)不立(lì)于危墙之下”出(chū)自于孔子,讲(jiǎng)得是做(zuò)人的道理(lǐ)和(hé)方法

  君子(zi)要(yào)远离危(wēi)险的地(dì)方。

  这包括(kuò)两方面:一是防(fáng)患于未然,预(yù)先(xiān)觉察(chá)潜清肢在答旦世的危(wēi)险,并采取防(fáng)范措施;二是(shì)一旦发现自己处于危险境迟悉地,要及(jí)时离开。

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