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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

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  即使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

  出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言志(zhì),采用(yòng)象征手法,字面上是咏石(shí)灰(huī),实际借(jiè)物喻人,托物寄怀(huái),表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟(yín)》原(yuán)诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在(zài)人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平(píng)常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨碎(suì)身:也(yě)作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的(de)本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕(pà),要留清白(bái)在人间的意思?

  意(yì)思是:即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人(rén)世间。

  出自(zì):于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间(jiān)。

  译文:石灰(huī)石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打才(cái)能(néng)从深山里开(kāi)采(cǎi)出来,它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

  石灰吟:赞(zàn)颂不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种形式(shì))。

  千锤万凿:也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”;指无数(shù)次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿(záo),形容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常的事(shì)情。

  若(ruò):好像(xiàng)、好似(shì);等(děng)闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚的(de)节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧(shāo)”,当然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石(shí)。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严(yán)峻的考验(yàn),都(dōu)从(cóng)容不(bù)迫(pò),视(shì)若等闲。

  第(dì)三句“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最后一句(jù)“要留清(qīng)白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白(bái)的(de)人。

  作者于谦为官廉(lián)洁正(zhèng)直(zhí),曾平反冤狱(yù),救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

  但(dàn)英宗复(fù)辟后(hòu)却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

  这(zhè)首《石灰(huī)吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生(shēng)平(píng)和人格的真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌(tā)法,以物比人,把物(wù)的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

  言在物,而意(yì)在人(rén),不言(yán)人而人在其中,似呼之即出。

  风格(gé)豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力(lì)。

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