写作(zuò)手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么区(qū)分(fēn)的(de)，比喻写作手(shǒu)法的作用是比喻(yù)就是将彼物比此物，二者具有相似(shì)性(xìng)的。

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写作手法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎(zěn)么区分的，比喻写作(zuò)手法的(de)作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就是(shì)把事物人格化，将本来不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人(rén)一样具有动作和感情的(de)样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形式(shì)不同(tóng)。

　　比喻的本体可(kě)出现可(kě)不出(chū)现，比(bǐ)拟的本体(tǐ)必(bì)须出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目(mù)的不同。

　　比喻的目(mù)的(de)偏重于帮助读者(zhě)认(rèn)识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒(shū)发某种情(qíng)感，使读者(zhě)受到感染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻(yù)句(jù)，因为这个句子有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道判断一个句子是不(bù)是比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句(jù)了，而是要(yào)有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是(shì)把(bǎ)事物人格化(huà)，将本来不(bù)具备人动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的事(shì)物变成和(hé)人一样具有动作和(hé)感情(qíng)的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的动(dòng)作(zuò)行为或(huò)思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从土里钻(zuān)出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生动地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常见写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结(jié)合、点面(miàn)结(jié)合、动(dòng)静结合(hé)、叙议(yì)结合、情景交融、衬(chèn)托(tuō)对(duì)比、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺(pù)垫悬(xuán)念(niàn)、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏物(wù)抒情等。

作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手法的(de)区别(bié)

　　　　导语(yǔ)：比喻(yù)和比(bǐ)拟，都是加强(qiáng)语(yǔ)言形象性的修辞手段，但它们是两(liǎng)种(zhǒng)不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作(zuò)文(wén)中常(cháng)见(jiàn)的(de)比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞(cí)手法(fǎ)的(de)区(qū)别的相关内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的人(rén)化或人(rén)的物(wù)化或把(bǎ)甲物拟(nǐ)作乙物(wù)，具有思想的(de)跳跃性，能使读者展开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意境，体味它(tā)的深意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物和拟(nǐ)作事(shì)物之间的可拟性，借助联想和想象而形成的辞格，因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁，想象是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感情色彩，是作者用自己自然流(liú)露的(de)强烈(liè)感(gǎn)情去感染读(dú)者的一种辞(cí)格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句(jù)：就是借助丰富灶凯的(de)想像(xiàng)，把(bǎ)物当成人来写(xiě)，或把人当成物来写(x秋以为期句式特点，秋以为期句式判断iě)，或(huò)把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是(shì)打比方，是用本质不同而(ér)又(yòu)有相似点(diǎn)的(de)事物描绘(huì)事(shì)物或说明(míng)道理的辞格(gé)。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事(shì)物人(rén)格化，把本来(lái)不具备人(rén)的(de)一些动作和(hé)感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样的秋以为期句式特点，秋以为期句式判断。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟(nǐ)的性(xìng)质不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻是用与(yǔ)本体(tǐ)事物有相似点的另一事物作比(bǐ)也就是打比(bǐ)方；一定得有相似点，通过(guò)相衡辩袜似(shì)点使本(běn)体(tǐ)同喻体(tǐ)联(lián)系起来，唤起人们的联想，使人更具体地(dì)惑知事(shì)物(wù)。

　　比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用乙(yǐ)事物(wù)具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物，或(huò)者说(shuō)是把乙事物的特(tè)性(xìng)强加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活(huó)动,有感情的；它比甲事(shì)物具体实在(zài)，于是本来较(jiào)抽(chōu)象、不太实在的事物(wù)变得具体(tǐ)实在了(le)，当(dāng)然就(jiù)增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调(diào)的(de)是甲乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却是利用它们(men)之间的不同(tóng)特性，使两体融为一(yī)体，这是(shì)区别比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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