见贤思(sī)齐下(xià)一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语是见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思(sī)齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自(zì)省也(yě)。

　　”意(yì)思是(shì)说看到有德行有才(cái)能的人就向(xiàng)他学(xué)习(xí)，希望能在(zài)其(qí)中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不亦说(shuō)乎？有朋自(zì)远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友(yǒu)交而不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之(zhī)，不(bù)知为不知，是(shì电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行(xíng)，必有(yǒu)我师焉。

　　择其(qí)善者而从(cóng)之，其(qí)不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死而(ér)后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后(hòu)知松(sōng)柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)曰(yuē)：“有一言(yán)而可以(yǐ)终身行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定(dìng)期(qī)学习复习(xí)不是一种乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友(yǒu)从(cóng)远方来，不是很愉(yú)快吗？别人(rén)不(bù)了解（认(rèn)识）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是(shì)一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力(lì)为别人(rén)？你对朋友(yǒu)诚(chéng)实吗(ma)？你复习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子(zi)说(shuō)：“回顾你所学的知识(shí)，你可以获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感到迷(mí)茫而(ér)无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中(zhōng)宇，让我来教你对知识(shí)和无知的态度。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是不知道，这样的人(rén)才是(shì)聪(cōng)明的(de)。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有(yǒu)能力又有美(měi)德的人，你就(jiù)想和(hé)他一样好；

　　当你看到一个不道德(dé)的人，你就要(yào)反(fǎn)省自己(jǐ)，看看你是否有(yǒu)和(hé)他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一(yī)起时(shí)，一定(dìng)有值(zhí)得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去(qù)学(xué)习(xí)，如果(guǒ)你发现你和(hé)他们有同(tóng)样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人(rén)必须坚强勇(yǒng)敢，因(yīn)为他们有伟大的责任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促进(jìn)“仁(rén)爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责任难道不重要吗(ma)？难(nán)道(dào)这场(chǎng)斗争直到死都(dōu)没有停(tíng)止吗？它离我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)有在(zài)寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一(yī)个字(zì)可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做(zuò)的(de)事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后(hòu)半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐(qí)后半句(jù)是(shì)见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的(de)能者(zhě)，选择他的长处(chù)学习，看见(jiàn)没有德行的人，自己就要(yào)反省是(shì)否有和他一(yī)样的(de)错误。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的相(xiāng)似句子(zi)：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思(sī)是选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉(jué)修养，虚心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了(le)两(liǎng)个方面：一方面，择其善者而从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精神；另一(yī)方面，其不善者而改之，见人之不善就(jiù)引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样(yàng)，无(wú)论同行相(xiāng)处的人(rén)善(shàn)与不善(shàn)，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思(sī)齐下一句是见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思(sī)齐下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意思是说看到有德行有才能(néng)的人就向他(tā)学习，希(xī)望能在其(qí)中和他看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说乎(hū)？有朋(péng)自远方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日(rì)三(sān)省吾(wú)身：为(wèi)人谋而不忠(zhōng)乎(hū)？与朋(péng)友交而(ér)不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任重而(ér)道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎(hū)？死(sǐ)而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而(ér)可以(yǐ)终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其(qí)恕乎！己所不(bù)欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一(yī)种乐(lè)趣吗(ma)？有志同道合的朋(péng)友从远方来(lái)，不是很愉快吗(ma)？别人不了解（认识(shí)）我，但我(wǒ)不怨恨（生气(qì)），也不是一个有(yǒu)道德(dé)修养的人吗(ma)？

　　曾子(zi)说：“我每天反(fǎn)省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别(bié)人？你对朋友(yǒu)诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾(gù)你所学的知识(shí)，你可以获得(dé)新的理解(jiě)和经(jīng)验。

　　因此，你可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思(sī)考，就会感到(dào)迷茫而(ér)无所适(shì)从(cóng)；

　　光是(shì)思考但不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中(zhōng)宇(yǔ)，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道就是(shì)知道，不知道就是不知道(dào)，这样的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个(gè)既有能(néng)力又有美(měi)德(dé)的(de)人，你就想和他(tā)一(yī)样好；

　　当你看到一个(gè)不道德的(de)人，你就要(yào)反(fǎn)省自己(jǐ)，看(kàn)看(kàn)你(nǐ)是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在一起时(shí)，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长处去学(xué)习(xí)，如果你发现你(nǐ)和他(tā)们有同样的弱点，你应该及时(shí)纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因(yīn)为他(tā)们有伟大的责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己(jǐ)的责任(rèn)难道(dào)不(bù)重要吗？难道这场斗争直到死(sǐ)都没(méi)有(yǒu)停(tíng)止(zhǐ)吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)有在(zài)寒冷的冬天，我们才能知道松(sōng)柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)：“有没(méi)有(yǒu)一个字可以终(zhōng)身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不(bù)想做的事强(qiáng)加给别人(rén)。

　　”

见贤思(sī)齐(qí)后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句(jù)是见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思(sī)是几(jǐ)个人在(zài)一起(qǐ)，其(qí)中必有一颂弯人是可以学习(xí)的能(néng)者，选择(zé)他的长(zhǎng)处学习，看见没(méi)有德行的人，自己就要(yào)反省是否(fǒu)有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子(zi)：

　　择其善者而从之，其(qí)不善(shàn)者而改(gǎi)之

　　“择(zé)其善者而从(cóng)之，其不善者而(ér)改之”，意思(sī)是选(xuǎn)择别(bié)人(rén)的优点(diǎn)去学习，他(tā)们的(de)缺点（如果(guǒ)我(wǒ)有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述而(ér)》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自(zì)觉修养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者(zhě)而从之，见人(rén)之善就(jiù)学，链塌是虚心好学的精神；另一方(fāng)面，其不善(shàn)者而改之，见人之不善就(jiù)引以为(wèi)戒，反省自己(jǐ)，是自觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论(lùn)同行相处的(de)人善(shàn)与不善，都可以(yǐ)为师(shī)。

　　野唤闷

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