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哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读四大哲学流派有哪些四大哲学流派是什么意思

　　四(sì)大(dà)哲学流派有哪些？是四大哲(zhé)学(xué)流派(pài)有：犬(quǎn)儒主义学派、柏拉(lā)图(tú)学(xué)派、斯多(duō)葛哲(zhé)学(xué)学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大哲学流(liú)派(pài)有哪些以及四大哲学(xué)流(liú)派有哪些人，四大哲学流(liú)派有哪些特点，四大(dà)哲学流派包括哪些，六大哲学流(liú)派，哲学的四大派别等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

四大哲学流派(pài)是什么意思

　　四大哲学流派意(yì)思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主义哲学的伟大之处是它(tā)的辩证思维方(fāng)式和实践(jiàn)的观点。全面辩证的思维(wéi)，可以避免(miǎn)片(piàn)面(miàn)和偏激。生活实践的(de)观点使哲学具有活力(lì)。马克(kè)思指出了当代(dài)哲(zhé)学发展的正确方向。

　　2、人本主义哲(zhé)学

　　人本主(zhǔ)义哲学强(qiáng)调，哲学要以(yǐ)人为中(zhōng)心(xīn)，关注(zhù)人的问题。它主张，哲学(xué)是人(rén)的哲学，而(ér)不应成为脱离人的现实生活和实践经验(yàn)的抽(chōu)象(xiàng)理论。哲学和一切好的(de)文化要重视(shì)人，尊(zūn)重人，维护人的权利。它反对束(shù)缚人的文化，维护人的(de)真实(shí)存在，主张充分发(fā)挥人的生命力和创造力。这种人道主(zhǔ)义的价值(zhí)观(guān)非常(cháng)重(zhòng)要(yào)。人本主(zhǔ)义哲(zhé)学(xué)对(duì)人的非(fēi)理性的研究，意义重大，深化(huà)了(le)对(duì)人性的认识(shí)。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科学主义哲学在理论(lùn)的结(jié)构(gòu)、逻辑和语言的研究上，取得了重大(dà)成(chéng)果(guǒ)，开(kāi)辟了(le)语言哲学的新领域(yù)。它要求哲学思维严谨、科学，要求哲学(xué)语言准(zhǔn)确(què)、规范(fàn)。它(tā)重视(shì)哲学理(lǐ)论(lùn)的逻辑(jí)分(fēn)析和(hé)语(yǔ)言分析，重视哲(zhé)学理论的逻辑证(zhèng)明和经验证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主(zhǔ)义哲学重视实践(jiàn)，强(qiáng)调人应由观察者(zhě)，变为(wèi)参与(yǔ)者。它强调世界的(de)多(duō)样性(xìng)、多元(yuán)性，容纳(nà)一切(qiè)思想，容纳一(yī)切方法，强调人们在认识世界时，要站在不同的视角、不同(tóng)的(de)角度(dù)去观察(chá)。

四(sì)大哲学流派有哪些

　　是四大哲(zhé)学流派有：犬(quǎn)儒(rú)主(zhǔ)义(yì)学派、柏拉图学派、斯多(duō)葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬(quǎn)儒主义学派，普遍认为是(shì)苏(sū)格拉底(dǐ)的(de)弟子安提斯泰尼创立(lì)的(de)，另一人物第欧(ōu)根尼（公元前(qián)404－公元前323）则(zé)因为住在(zài)木(mù)桶里的怪异行为而成(chéng)为更(gèng)有名的犬儒主(zhǔ)义者。犬儒学(xué)派的主要教条是，人要摆脱(tuō)世俗(sú)的利益而追(zhuī)求唯一值得拥有(yǒu)的(de)善。柏拉图学派，代(dài)表(biǎo)人物是柏(bǎi)拉图(tú)，而新柏拉图学派则是公元3～6世(shì)纪流行于(yú)古(gǔ)罗马(mǎ)的(de)唯心(xīn)主义哲学流派。开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学(xué)派，斯(sī)多葛派认为世(shì)界理(lǐ)性决定事物的(de)发展变化。所谓"世界理性"，就是神性，它(tā)是(shì)世界的主宰(zǎi)，个人(rén)只不(bù)过是(shì)神的整体(tǐ)中(zhōng)的一(yī)分子。伊壁鸠鲁学派(pài)，伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)派认(rèn)为并(bìng)宣扬人死魂灭，这是人(rén)类思想史上的一(yī)大(dà)进(jìn)步，同时提倡(chàng)寻求快乐和幸福。但他们(men)所主张(zhāng)的快(kuài)乐决非肉欲物质(zhì)享受之乐，而是排除情感(gǎn)困扰后(hòu)的心(xīn)灵宁静之乐的。

　　现(xiàn)代西方哲学流(liú)派是指马(mǎ)克思主义哲(zhé)学产生以(yǐ)后西(xī)方(fāng)流行的(de)各种哲学派别(bié)，是近代西方哲学的(de)继续。

　　现(xiàn)代西方流(liú)行的(de)哲学流(liú)派虽形形(xíng)色色，但大致分属科学主(zhǔ)义（实证(zhèng)主义）与人本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现(xiàn)代西方的科学主义哲学思潮(cháo)渊(yuān)源(yuán)于近代英国的经验主(zhǔ)义(yì)，强调(diào)归纳、实证、逻辑(jí)、实(shí)用，关注(zhù)自然科学的(de)哲学问题。

　　科学主义哲学(xué)思潮(cháo)开(kāi)始出现于十九世纪三(sān)十(shí)年代，第一(yī)代是孔德的实证主义；流行于十九世纪下半期和二十世纪(jì)初(chū)的(de)马赫主义是(shì)孔德实(shí)证主义的后裔(yì)，是现代(dài)科学主义哲学思潮的第二代；实用主义与实(shí)证主义有(yǒu)理论联系(xì)，而逻辑(jí)实证主(zhǔ)义则是马赫主(zhǔ)义(yì)的直接后裔，是实证主义(yì)的(de)第三代(dài)；从二十世纪五(wǔ)十年代到六(liù)十年代(dài)，一度代替逻辑(jí)实证(zhèng)主义而兴(xīng)起的是波(bō)普(pǔ)尔(ěr)的批判理(lǐ)性主义(yì)；自二十世纪六十年(nián)代以后(hòu)，波普尔(ěr)的(de)批判理性主义逐渐(jiàn)衰落，代之(zhī)而兴的是库(kù)恩(ēn)、拉(lā)卡托斯、费(fèi)耶阿本德等(děng)人(rén)的历史(shǐ)主(zhǔ)义或科学哲学的历(lì)史学(xué)派(pài)。

唯我论

　　代表人物为前苏(sū)格(gé)拉底哲学(xué)家戈尔吉(jí)亚斯（公元(yuán)前485—375年(nián)），也是他首次提出的。

　　唯我论认为一个人只(zhǐ)能知道自己的存在，而头脑(nǎo)之(zhī)外的(de)任何(hé)东西(xī)，都不可能被知道(dào)存(cún)在。

　　唯(wéi)我论(lùn)者强(qiáng)调主观(guān)现实，即(jí)使(shǐ)外部有东(dōng)西，也无法知道，即使(shǐ)对它(tā)有所了(le)解，关于它知识也(yě)无法与(yǔ)他人交(jiāo)流。

　　一件事(shì)物对一个人来说是(shì)真(zhēn)的，对(duì)另(lìng)外(wài)一个人来说可能不(bù)是真的。

　　唯我论(lùn)经常与虚无主义和(hé)唯物主义联系(xì)在一起(qǐ)。

　　后面由(yóu)柏拉图和笛(dí)卡尔补(bǔ)充。

决定论

　　决定论认为每(měi)一个(gè)事件(jiàn)，包括人(rén)类的(de)认知和行为、决定和行动，都是由一系列不间断(duàn)的先前事件决定(dìng)。

　　决定论有多种形式，例如神学决(jué)定(dìng)论，基因决定(dìng)论，环境决定论(lùn)，神秘主义决定论。

　　神秘主义(yì)决定论(lùn)认为一切(qiè)都是由某种力量控(kòng)制决定的，人类没(méi)有自(zì)由意(yì)志可言。

功利主义(yì)

　　功利主义(yì)者(zhě)不满意总比猪(zhū)满意好，苏格拉底(dǐ)不满意总比傻瓜满意(yì)好——约(yuē)翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利(lì)主义与(yǔ)哲学家约翰·斯图(tú)亚哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读特·密尔及其(qí)著作《功利主义(yì)》（1863）联系最为(wèi)密切。

　　功利主义(yì)是一种伦(lún)理学说(shuō)，功利主(zhǔ)义认(rèn)为一(yī)种行为的道德价(jià)值取决于对整体(tǐ)的(de)贡献(xiàn)，即为了大多数(shù)人(rén)的幸(xìng)福(fú)。

　　它(tā)强(qiáng)调(diào)结果，即意味(wèi)着某种(zhǒng)行为的道(dào)德(dé)价值完(wán)全取决(jué)于这种行为的(de)结果。

　　也就是(shì)目的证明了手(shǒu)段。

　　功利主义代(dài)表人物边沁提出了善的理论，他(tā)宣称善是给(gěi)大多数人带来最大幸福的东西。

古希腊早期自然哲(zhé)学(xué)四大学派

　　古希(xī)腊早期(qī)自然哲学四大学(xué)派：

　　1、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)学(xué)派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派宣扬(yáng)无神论，认为人死魂灭，这是人类思想(xiǎng)史上的(de)一大进步，同时提倡寻(xún)求快乐和幸(xìng)福。

　　但他们所主张的快乐决(jué)非肉欲物质享受之乐(lè)，而是排除情感困扰后的心(xīn)灵宁静(jìng)之乐。

　　伊(yī)壁(bì)鸠鲁派生活简(jiǎn)朴而又(yòu)节制，目的就是要抵(dǐ)制(zhì)奢侈生活对(duì)一(yī)个(gè)人身(shēn)心的(de)侵袭。

　　2、怀疑(yí)学派

　　怀疑学派否认(rèn)任何事物有美(měi)与丑(chǒu)、正当与不正当之分，否定(dìng)美的(de)认识与艺术认识的任何客观性。

　　认为建立在传(chuán)统习惯(guàn)基础上(shàng)的美(měi)与丑的判断(duàn)与真理无关。

　　反对古希腊罗马以(yǐ)来(lái)关于艺术具有教育(yù)作用(yòng)、净化作(zuò)用的(de)观(guān)点，认为音(yīn)乐不能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　3、斯(sī)多葛派

　　斯多葛派认为世界(jiè)理性(xìng)决(jué)定事物的发展变化。

　　所谓"世(shì)界理(lǐ)性"，就(jiù)是神(shén)性，它是世界的(de)主宰，个(gè)人只不(bù)过(guò)是神(shén)的整(zhěng)体(tǐ)中的(de)一分子。

　　所以(yǐ)，斯多(duō)葛学(xué)派是(shì)唯心主义的(de)。

　　在社会生活中，斯(sī)多葛派(pài)强调顺哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读从天命，要(yào)安(ān)于自己在社(shè)会中所处(chù)的(de)地(dì)位，要恬(tián)淡寡欲。

　　自称(chēng)是世界(jiè)主义者(zhě)，打破了希腊人和野(yě)蛮人之(zhī)间的(de)传统界限(xiàn)，宣扬人(rén)类(lèi)是一个(gè)整体，只(zhǐ)应有(yǒu)一个国家(jiā)，一种公民，即宇宙公民。

　　而这个国家也应由智慧(huì)的君主来统治。

　　4、犬儒(rú)主(zhǔ)义

　　犬儒学派认为：人们的(de)苦痛分两种，一种源(yuán)自物质，另外一种是精(jīng)神。

　　精神上的幸福快乐才是真正的满足。

　　认为人(rén)类社会(huì)不公产生的(de)本身(shēn)不是阶级，而是家庭。

　　即子女与父母(mǔ)关系的确立(lì)，丈夫和妻(qī)子对对(duì)方的唯一认同，家庭，子女(nǚ)，配偶的相对性是一(yī)切贪婪的(de)根源，导致了(le)社会的不(bù)公(gōng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古希(xī)腊道德哲(zhé)学的重要阶段：

　　古(gǔ)代对道德的思(sī)考始(shǐ)于公元前6世纪(jì)的第(dì)一(yī)批(pī)古希(xī)腊思想(xiǎng)家，终于一千年之后的(de)基(jī)督教(jiào)思想盛行(xíng)的5世(shì)纪。

　　传统将其区分为三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏格(gé)拉底时期，主(zhǔ)要包(bāo)括(kuò)德谟克利特和(hé)智者学(xué)派的思想，提出(chū)自然与法律的对(duì)立。