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　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候(hòu)，晋(jìn)国(guó)世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机(jī)跑(pǎo)到(dào)范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西，看见院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是(shì)用上等青(qīng)铜铸成(chéng)的，造(zào)型(xíng)和图泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省案(àn)都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大(dà)又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想来(lái)想去，只有一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤子(zi)，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他(tā)吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟(zāo)了(le)，这钟声不就等(děng)于(yú)是告(gào)诉人们(men)我正在(zài)这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急，身子一下子扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

　　他越听(tīng)越害怕，不由(yóu)自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变小了，听不见了(le)!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟(zhōng)声了(le)吗(ma)!”他立(lì)刻找来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心(xīn)想，这下(xià)谁也听不见钟声了(le)。

　　于(yú)是就(jiù)放(fàng)手砸(zá)起钟来，一下(xià)一(yī)下，钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到很远的(de)地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟(zhōng)的(de)响声(shēng)是客观存在的(de)，不管(guǎn)你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它(tā)不会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的(de)人对自己不利(lì)，或不喜欢的客观存在，采取(qǔ)不(bù)承认的(de)态度(dù)，以(yǐ)为如此(cǐ)，它就不存在了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样，都(dōu)是(shì)极(jí)端(duān)的主观(guān)唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现。

　　如果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话(huà)，最终便(biàn)会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳(ěr)朵。

　　比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点(diǎn)东西，看(kàn)见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等(děng)青铜(tóng)铸成的(de)，造型和图案(àn)都很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把(bǎ)这口精美的大(dà)钟背回(huí)自己家(jiā)去(qù)。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么也(yě)挪不动。

　　他(tā)想来想去(qù)，只有一个办(bàn)法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　 小偷(tōu)找(zhǎo)来一(yī)把大(dà)锤子，拼命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的(de)一声巨响，把他吓了(le)一大跳。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌(huāng)，心想(xiǎng)这下糟(zāo)了，这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一(yī)急，身子(zi)一下子扑(pū)到(dào)了钟上，张开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声(shēng)，可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠(yōu)地(dì)传向(xiàng)远方。

　　 他越(yuè)听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小(xiǎo)了，听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来(lái)，“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就放(fàng)手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声响亮(liàng)地(dì)传到很远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉(sù)我们的道理

　　 钟的响声是客观存在的，不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它不会依(yī)人的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的(de)人对自己不利，或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在，采取(qǔ)不(bù)承认的态(tài)度，以为如(rú)此，它就不(bù)存(cún)在了，这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯埋档(dàng)心主(zhǔ)义——唯我论的表(biǎo)现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存在(zài)的现实不正视、不研究，采(cǎi)取(qǔ)闭目(mù)塞听的态(tài)度(dù)的(de)话，最终便(biàn)会自食(shí)苦果。

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