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塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家

塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)

  是211700的(de)。

  盱眙县地处(chù)北(běi)亚(yà)热带(dài)与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域,属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵(líng);东(dōng)北低、多(duō)平原;呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜,高差悬(xuán)殊(shū)220多米(mǐ)。

  淮(huái)河(hé)流经境(jìng)内,东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等(děng)多种地(dì)貌。

  盱(xū)眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文(wén)化旅游资(zī)源,曾获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批(pī)国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在地,曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

  境内古(gǔ)迹(jì)众多,境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(县城)命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化

  下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文化的杰出(chū)代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院(yuàn)士(shì)、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段骨化(huà)石,经(jīng)研究确(què)认为人的股骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人(rén),被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期(qī)的地层(céng)中,无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说,是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

  盱(xū)眙建县2200多年(nián),但(dàn)史前文化可直溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果表明(míng):早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石(shí)器时代(dài)的石斧(fǔ)、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片。

  尤其是范家岗(gǎng)古遗址,考古(gǔ)学家(jiā)在(zài)这里发现了许多(duō)陶器,主(zhǔ)要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足,泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶器上的那(nà)些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹,都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争,征服后的(de)重要见证;这(zhè)些(xiē)陶器兼(jiān)有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉(jué)借鉴,兼收并(bìng)蓄(xù),证明南北交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传(chuán)说故事

  盱眙民间流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

  一是以杰出人(rén)物为内容(róng)的传说和(hé)故(gù)事。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天官的传说(shuō),徐偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭(tíng)的传说,泗州大圣的(de)传说,陈婴(yīng)的(de)传说,苏轼、米芾的传说,陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

  二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花塘(táng)的传说(shuō),明祖陵的传说(shuō),水漫泗州的传说,禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传说(shuō),万塘的传(chuán)说,四十里桥的传说。

  还有(yǒu)史事、民(mín)俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说,如(rú)磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻(má)官,紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

  这(zhè)些(xiē)传(chuán)说和(hé)故(gù)事(shì),分(fēn)别从(cóng)不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统,反映了人民群众的精神和愿望。

  对人民(mín)群众文化(huà)素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用,许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái),如(rú)“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域,属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

  地(dì)势西(xī)南高,多(duō)丘陵(líng);东(dōng)北低、多(duō)平(píng)原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经(jīng)境内,东、北部(bù)濒(bīn)临(lín)洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源,曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第(dì)二批国家(jiā)全(quán)域旅游示(shì)范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地,曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古迹(jì)众多,境内(nèi)出土过世界最早的(de)彗星(xīng)运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力(lì)百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家(jiā)卫生乡镇(县城(chéng))命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

  下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石,经(jīng)研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石,是更新世晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期(qī)智能人,被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”,考古界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的(de)地层中,无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说,是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

  据(jù)对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明:早在良渚文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来(lái),先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店(diàn)、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

  尤其是(shì)范(fàn)家岗(gǎng)古遗址,考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器,主要有红陶,还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术,黑亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术(shù)天赋(fù);石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡(héng)斗争,征服后(hòu)的(de)重要(yào)见证;这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收(shōu)并(bìng)蓄,证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙(yí)民间流传着许多古老的(de)有趣故事,主要有:传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng),其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多(duō)。

  一是以杰出(chū)人物为内容的(de)传说(shuō)和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传(chuán)说(shuō),管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

  包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历(lì),黄(huáng)花塘的(de)传说,明祖(zǔ)陵的(de)传说(shuō),水漫(màn)泗州(zhōu)的传说,禹(yǔ)王河与九里荒的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还(hái)有(yǒu)史事、民(mín)俗、动(dòng)植(zhí)物、土(tǔ)特产等(děng)方面(miàn)的(de)传说(shuō),如磨盘山(shān)与(yǔ)摩(mó)旗山(shān)的(de)传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

  这些传说和故(gù)事,分别从(cóng)不同(tóng)侧(cè)面,饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统(tǒng),反映(yìng)了(le)人民群众的精神和(hé)愿望。

  对人民群众(zhòng)文(wén)化素养的(de)提高和民族塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家(zú)精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用,许多传(chuán)说故(gù)事已结集出版,有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

  盱眙(yí)的邮编(biān)号码是 211700

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