还有(yǒu)什么(me)国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上还有几个国家是君主制是目前，欧(ōu)洲、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君(jūn)主(zhǔ)立宪制的国家有：英国(guó)、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰(tài)国(guó)、斯威士兰、汤(tāng)加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹的。

　　关(guān)于还有(yǒu)什么国(guó)家(jiā)是君主立宪制(zhì)，世界(jiè)上还有几个国(guó)家(jiā)是君(jūn)主制(zhì)以及还有什么国家是君主立宪制，哪些(xiē)国家(jiā)是君主立宪制度，世界上(shàng)还有几个国家是君主制，还(hái)有哪个国家是君主(zhǔ)立宪制，有(yǒu)哪(nǎ)些国(guó)家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制国家等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

还有什么国家是君主立宪制，世界(jiè)上还有几个国家是(shì)君主制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和(hé)大洋(yáng)洲君主(zhǔ)立宪制(zhì)的国家有：英国、荷兰、比利(lì)时(shí)、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西(xī)班(bān)牙、卢森(sēn)堡、列支(zhī)敦(dūn)士登、摩纳(nà)哥、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰(tài)国(guó)、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不(bù)丹(dān)。

　　在(zài)这(zhè)些君主国中(zhōng)，有一(yī)些是社会和技术很(hěn)进步(bù)的(de)先进国家(jiā)，如欧洲的一(yī)些君主(zhǔ)国(guó)；

　　另外一些是震(zhèn)撼(hàn)世界(jiè)的“石油(yóu)皇(huáng)帝”的(de)君(jūn)主国。

　　西班(bān)牙(yá)恢复(fù)君(jūn)主制。

　　君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)又(yòu)称立宪君主制，或称“虚君共和”，是相对于君主独(dú)裁制的一种国家(jiā)体制。

　　君主立宪是在保留君主(zhǔ)制的前提(tí)下，通过立宪(xiàn)，树立人民主权、限制君主权力(lì)、实现事实上的共和政体(tǐ)。

　　世界上最(zuì)早的君(jūn)主立宪制国(guó)家是英国。

目前(qián)还有哪些国家实行君(jūn)主(zhǔ)立宪制？

　　世界上最早(zǎo)有君主立宪(xiàn)制特点的是(shì)赫梯族，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确(què)立议会主派森权的同时保留了君主。

　　国(guó)王开始逐渐(jiàn)处(chù)于“统而不治”的地位(wèi)。

　　到20世(shì)纪初，欧(ōu)洲(zhōu)所有剩余的君主（假(jiǎ)如不将教皇列入计算）都是立宪的君主(zhǔ)。

　　立(lì)宪的君(jūn)主虽(suī)然依然是国家的最高领导人，但他(tā)们(men)的(de)权力(lì)和义务或多或少受(shòu)到宪(xiàn)法(fǎ)明确地规定。

　　君主(zhǔ)的权力多少受到限制，有一(yī)些君(jūn)主的权力被限制到仅仅作为国(guó)家的代表，而(ér)没有实际的权力，称为“虚位元(yuán)首(shǒu)”——英(yīng)国、日本等都是此类例子，但君主依然很受人民爱戴(dài)和尊重。

　　今天也(yě)依然有(yǒu)一些立(lì)宪的、拥有(yǒu)很大权(quán)力（比如组(zǔ)织(zhī)或(huò)解散政(zhèng)府、指(zhǐ)挥军队）的君(jūn)主，例如位于中(zhōng)欧的列支敦士登(dēng)；君主的权力被限制到仅仅作为国家的(de)代表者，往往前身是走向“军国主义”之“帝国主义(yì)佛教肉莲是什么”却先胜后败(bài)之君主，例如：1945年日(rì)本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主立宪(xiàn)制，则(zé)仍为现代不少资本主义国家所采(cǎi)用，如(rú)英国(guó)、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰(tài)国、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立(lì)宪权(quán)制

　　二(èr)元(yuán)君主(zhǔ)制，亦称为二元制君主立宪制，指君主立(lì)宪的前提下，君主权力大(dà)于(yú)议会，各种主要法令都(dōu)要经(jīng)其(qí)签署(shǔ)，并且常有(yǒu)权委(wěi)任首相(xiāng)和上议院议员，某些国(guó)家还有君权神授(shòu)色彩，而不(bù)是(shì)政教分离的。

　　二元(yuán)君主制是起源于(yú)近代欧(ōu)洲现代(dài)化，从政府层(céng)面看来，在(zài)有(yǒu)两个形式(shì)上矛盾的方(fāng)向同时进行(xíng)，便(biàn)是民族(zú)国(guó)家的中(zhōng佛教肉莲是什么)央(yāng)集权(quán)制的成立，和相对的自(zì)由民(mín)主的(de)私有(yǒu)财产的确(què)认(rèn)，在后世理解是因为公(gōng)民社(shè)会和(hé)理性(xìng)主义(yì)发达(dá)的结果，所以可以接受(shòu)政(zhèng)府以独立于营利(lì)事业(yè)原则外运(yùn)作，而(ér)专注于国防(fáng)和外交事务(wù)。

　　但(dàn)在较后才开始(shǐ)现代化的欧洲国家(jiā)，为了扩张政府(fǔ)权力又为了吸纳社会上不同的思想(xiǎng)的(de)人士(shì)，为(wèi)了晋身政府层面加强其运作(zuò)，于是一部(bù)分君主制国家在统一(yī)和(hé)独立的同时，编成(chéng)了(le)宪(xiàn)法成立(lì)议(yì)会(huì)，但和“虚(xū)君共和”相反是“虚(xū)位议会”制度(dù)。

　　一般(bān)认(rèn)为二(èr)元君主制是原(yuán)型是(shì)16世纪的(de)波兰立陶宛联邦，但成熟(shú)于拿破仑时代的法兰西第一(yī)帝国，是当时(shí)拿(ná)破仑因战争需要而称帝，但(dàn)又希望能保持法国携羡段大革命的民(mín)主成果之产物。

　　而且受(shòu)到十九世纪中欧洲推广(guǎng)，如德国(guó)和意大利统一后宪法所仿效。

　　并受(shòu)到很多仍然保持前启(qǐ)蒙(méng)时代的诚虔信仰的非欧洲社会的(de)接受，例如日本的明治维(wéi)新甚至巴列维王朝时代（伊(yī)朗(lǎng)伊(yī)斯(sī)兰革命(mìng)前）的伊朗。

　　但在实践上二(èr)元君主制(zhì)，因为(wèi)无法同(tóng)时兼(jiān)顾君主和议会权(quán)力(lì)之争，往往沦为了(le)第(dì)三方(fāng)的武装革命或政变的牺牲品，如战时的日本

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