杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不(bù)下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就(jiù)去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气(qì)中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积(jī)的土块罢了，填(tián)满了四(sì)处(chù)，没有(yǒu)什(shén)么(me)地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还(hái)担(dān)心地会陷(人次是指什么，人次是单位吗xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一(yī)解释）那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿(è)死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群(qún)起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三(sān)国联(lián)军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁(jié)身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平(píng)公主事(shì)发被(bèi)杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了(le)许(xǔ)多人(rén)，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的(de)，难道(dào)他们不明(míng)白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能清醒这(zhè)一(yī)点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天地会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的担心(xīn)而担心，就去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不(bù)过是积(jī)聚的气(qì)体罢(bà)了，没(méi)有哪个(gè)地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的(de)气体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天都在地(dì)上进(jìn)行，为什(shén)么还(hái)担(dān)心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才(cái)放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：人次是指什么，人次是单位吗>

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时(shí)期道(dào)家经(jīng)典著作(zuò)《列(liè)子》中记(jì)载的一则(zé)寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人(rén)们(men)不要毫无(wú)根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章中(zhōng)形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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