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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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  漠北(běi)是现在的哪里,明朝的漠北(běi)是(shì)现(xiàn)在(zài)的(de)哪里是(shì)蒙古国(guó)的。

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漠北是现在的哪(nǎ)里,明(míng)朝的漠(mò)北是现(xiàn)在的哪里

  是蒙古(gǔ)国的(de)。

地区(qū)介绍

  位于(yú)蒙古(gǔ)国南部(bù)的东戈壁(bì)省、南戈壁省、戈(gē)壁阿尔泰省(shěng)等省(shěng)份以北,漠北政治军事文化中心和(hé)林。

  自从(cóng)秦朝起,大漠一词就(jiù)经常在史书中出(chū)现。

  汉朝时汉武(wǔ)帝(dì)派大将军卫青将(jiāng)匈奴赶到漠北。

  后来霍去病深入(rù)漠北(běi)至狼居胥山(蒙古国的肯特山脉(mài))。

  公(gōng)元89年(东汉永元人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么元年)夏(xià)六月开始,窦宪、耿秉(bǐng)与北单于战于稽落山(今蒙古国额布(bù)根山),北单于大败逃(táo)走,汉军追击(jī),俘杀一万三千(qiān)余人,北(běi)匈奴先后有(yǒu)二十(shí)余(yú)万人归降。

  窦宪、耿(gěng)秉登燕然山(今(jīn)蒙古国杭爱山),由班(bān)固撰写《封(fēng)燕然山铭》文,刻石纪功而还。

  杭爱山以北,中(zhōng)国(guó)人称为极北,基本上被视为(wèi)蛮荒(huāng)地带。

  唐代文学作品中常见(jiàn)的天山(shān)都护在燕然也指此处。

  辽朝(cháo)在此建立可敦(dūn)城成为(wèi)后来耶律大石创建西辽(liáo)的根据地,汉制隶属上京道,军事隶属西(xī)北路招讨司。

  金朝(cháo)长城治所驻(zhù)地(dì)。人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  元(yuán)朝岭北行省(shěng)驻(zhù)地。

  洪武五(wǔ)年(1372)正月,朱元璋(zhāng)命魏国公徐(xú)达(dá)为征虏大将军(jūn),由木怜道出发(fā),赴和(hé)林(lín)为中路军;

  曹国公(gōng)李文(wén)忠(zhōng)为副将(jiāng)军,由帖里(lǐ)干道出发为东(dōng)路军;宋(sòng)国公(gōng)冯胜(shèng)为右(yòu)副将军,由纳怜道出发为西路军,合骑兵(bīng)15万,三道(dào)并进,出征漠北(běi)。

  骑兵(bīng)15万,用于后勤运输保障的马匹更当倍之(zhī),因此,此次(cì)出征所(suǒ)用(yòng)马匹至少(shǎo)在30万匹以(yǐ)上,规模之(zhī)壮,在洪武一朝空前绝(jué)后。

  永乐帝(dì)五(wǔ)次(cì)北征岭(lǐng)北。

  而(ér)自(zì)土(tǔ)木堡之变(biàn)英(yīng)宗复辟后少有出(chū)塞之军。

  明朝对蒙古(漠北(běi))封建主虽然也封以王位等,同时(shí)给印、授敕、赐衣(yī),允许世(shì)袭(xí),但并(bìng)没有改变蒙古贵族的封建(jiàn)游牧(mù)制(zhì)度。

  因此,蒙古各部的分裂状(zhuàng)态依然如故,这(zhè)是蒙古各部不断与明朝抗(kàng)衡的重(zhòng)要原因。

  而后金皇太(tài)极继位以(yǐ)后,为了(le)确保对蒙古的控(kòng)制,逐步(bù)地、然而也是坚(jiān)定地在蒙古实行了划分牧地、编旗设(shè)佐(佐领)、更定爵秩、军令政令统一等(děng)一系列制度,建立(lì)起(qǐ)牢(láo)固(gù)的君臣(chén)、主从关(guān)系。

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