龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子不等(děng)的。关于龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的(de)区别，古代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像(xiàng)马的头(tóu)。

　　故(gù)事中最(zuì)常提到的颜色是绿，红或(huò)金色。它的(de)尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒(yán)，末(mò)端有刺(cì)，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类似于肉(ròu)食(shí)性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中(zhōng)国神(shén)话传说(shuō)中的龙(lóng)有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三(sān)爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神(shén)异(yì)动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人都以(yǐ)自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族(zú)亦(yì)有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之(zhī)象；就象古代皇(huáng)帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝(dì)身上都有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金龙，在以前(qián)封(fēng)建社会，衣服上(shàng)有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更低(dī)。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武(wǔ)百(bǎi)官(guān)的衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案代(dài)表阶级，衣(yī)服的(de)颜色代表(biǎo)身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个(gè)民(mín)族的文化是这个民族精神的载体，多(duō)姿多彩的(de)龙文化中(zhōng)，从中(zhōng)也可看出古代中(zhōng)国(guó)人的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)历久不衰，与古代中国人(rén)的创(chuàng)新精神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化经历了若干发(fā)展阶段，每一个(gè)发(fā)展(zhǎn)阶段主(zhǔ)要(yào)是通过内部创新完成的。

　　观察各(gè)个历史时(shí)期不同的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无(wú)足到(dào)有足，可看(kàn)出龙形象是(shì)经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现(xiàn)在长期(qī)的(de)发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术元素(sù)，从(cóng)而(ér)使其形(xíng)象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛(fú)教(jiào)中狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也(yě)近似狮(shī)鼻，增加了(le)龙的(de)权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展(zhǎn)过(guò)程(chéng)中，曾受到来自印度的(de)龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之(zhī)门外，而(ér)是包容(róng)与(yǔ)改造，形成了中(zhōng)国化(huà)的龙(lóng)王，丰(fēng)富了中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵(hán)。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代中国(guó)人(rén)描述的(de)龙形象来看，龙具有很强的进(jìn)取精(jīng)神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么>

　　各种艺术(shù)中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上(shàng)，威武(wǔ)不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙(lóng)，大(dà)多是一(yī)往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精(jīng)神的表现(xiàn)。

　　独(dú)立(lì)精神(shén)。

　　中国龙的(de)艺术形(xíng)象是独一无二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道教和(hé)佛教有着密不可分的关系，但始终(zhōng)保(bǎo)持着(zhe)相(xiāng)对的独立性(xìng)，不附属于(yú)任何一种宗教(jiào)。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早期(qī)社会生产力低下，人(rén)们在严(yán)酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能独立的支配(pèi)自然力，也不能解释(shì)自身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的(de)自然或(huò)超(chāo)自然力量，这就是(shì)图腾(téng)和鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾(téng)形成的时间(jiān)，可以上溯(sù)到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一(yī)百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪(jì)，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷(gǔ)地进入关(guān)中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行山东迁，而后(hòu)折向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大(dà)体与(yǔ)仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合(hé)一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容并包的多元(yuán)文化观(guān)。

　　中国龙(lóng)文化内涵(hán)丰(fēng)富，从性质和(hé)内(nèi)涵来(lái)看，龙文(wén)化可(kě)分为三(sān)大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇(chóng)拜，把龙视为(wèi)主宰雨水之神或(huò)保护(hù)神(shén)等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝(dì)王(wáng)说成(chéng)是龙神的化(huà)身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就(jiù)是以艺术(shù)的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活动等方式表现厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么龙。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙(lóng)象征着(zhe)权力，而随着中央集权的加强，天子对权力象征的(de)看(kàn)重更高了(le)，于是就把(bǎ)龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分除了天(tiān)子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征(zhēng)着地(dì)位重要(yào)的(de)人(rén)，而后(hòu)面天(tiān)子注重自己的威严(yán)后，给自己(jǐ)定(dìng)了五爪龙的(de)标(biāo)志，然(rán)后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的(de)平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频繁往来，大量学习中国(guó)文化，促进(jìn)了(le)其社会(huì)进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和传统(tǒng)服饰其实(shí)完全就是中国唐代时的(de)样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的(de)龙都(dōu)是(shì)三爪，日本也就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高(gāo)丽，一直到(dào)清末前(qián)都是中国(guó)的(de)附属国，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙图案(àn)的(de)时候，自然不可(kě)能让属国和自己平起(qǐ)平坐(zuò)，於是韩(hán)国(guó)的龙就只能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙 （中(zhōng)国神话(huà)传说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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