贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是：贪：释义：欲求多(duō)、不知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什(shén)么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪，欲排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗物也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指(zhǐ)怒，生(shēng)气；

　　二是指对人不(bù)满，怪(guài)罪，仇恨心和愤怒排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解(jiě)字(zì)》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲(jiǎng)话(huà)没有(yǒu)逻辑，思维混乱。

　　引申义(yì)：不聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持(chí)久(jiǔ)不止；

　　天真(zhēn)的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对(duì)某(mǒu)事(shì)或某(mǒu)人非常着迷；

　　对(duì)某些事物难以自拔无法自拔(bá)，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字俗作(zuò)痴(chī)。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度(dù)低；

　　走(zǒu)路做事费得(dé)时间(jiān)长(zhǎng)；

　　慢也可以(yǐ)解(jiě)释(shì)为态度冷淡(dàn)、没礼(lǐ)貌(mào)、不(bù)敬(jìng)、傲慢(màn)、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公三十(shí)一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷(mí)惑(huò)，引申为(wèi)疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像(xiàng)、怪异、安定、凝聚(jù)等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范(fàn)升(shēng)传(chuán)》：“愿陛下疑(yí)先帝之所疑(yí)，信先帝之所(suǒ)信，以示反本(běn)，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是：怨(yuàn)恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)五种心(xīn)会使人造(zào)作恶(è)业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心(xīn)。

　　清除五毒(dú)心是(shì)修(xiū)行者的重要工作(zuò)，若五毒(dú)心不(bù)除而(ér)修禅定，则终(zhōng)究是邪定(dìng)；修大神通(tōng)或各种玄妙(miào)大(dà)法，若(ruò)五毒心(xīn)尚存，则可能会变成(chéng)魔通(tōng)或各种恶法。

　　因此排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗，欲修佛道必(bì)先除五毒(dú)心(xīn)。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒(nù) 烦”人(rén)生五毒丸，一个成(chéng)熟的人握住自己快乐的钥(yào)匙，他不期待别悔纤春人使他快(kuài)乐，反(fǎn)而能(néng)将快乐与幸(xìng)福带给别(bié)人(rén)。

　　世人的理解(jiě)：

　　其实(shí)普通人(rén)在酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适可而止(zhǐ)，并非别人让(ràng)我们(men)饮多少我们(men)就饮多少，都会担心饮(yǐn)多了会醉，会失态，会干傻事(shì)儿，这种能自我约束(shù)的竖(shù)或行(xíng)为，遵纪守法等等就(jiù)是(shì)一种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。

　　因此学佛不能太刻(kè)板和迂腐，并非是(shì)我们滴酒不沾(zhān)就(jiù)正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生(shēng)的初衷(zhōng)和目的是什么，戒律(lǜ)绝不是修行的目(mù)的，只是一种防(fáng)患的手(shǒu)段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它是(shì)有了漏洞才会有“补丁”，我相信释(shì)迦牟(móu)尼佛若是现在驻世的话(huà)，订(dìng)制的戒(jiè)律肯定(dìng)会根据具体情况的(de)不同(tóng)而碧(bì)耐有所调整。

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