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　　关(guān)于(yú)草木(mù)本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何求(qiú)美(měi)人折全诗以及草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人(rén)折(zhé)的意思(sī)，草木本无(wú)心何求(qiú)美(měi)人折全诗，草木本有心,何求美(měi)人折，草(cǎo)木本无(wú)心何须美人折原文等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓(yù)意，抒发了(le)作者的(de)身世(shì)感慨，表现(xiàn)了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的意思是(shì)：草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到(dào)了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百世(shì)之(zhī)师(shī)也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻(wén)伯夷之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到(dào)美好的东(dōng)西(xī)而改变自我的追求，可见(jiàn)美对人(rén)的(de)教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为兰桂(guì)的特质(zhì)而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心(x全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案īn)生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林栖的(de)美人(rén)既(jì)然(rán)闻风相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果兰(lán)桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他(tā)的(de)品(pǐn)质，并不是为(wèi)了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们像兰(lán)桂一样(yàng)，他(tā)们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们(men)做为(wèi)一个人的本分，并非是为(wèi)了借这(zhè)些来博(bó)得外界的(de)赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖(qī)者，闻(wén)风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂(guì)的芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自(zì)己(jǐ)守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美(měi)质(zhì)，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的(de)高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂(guì)这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月的(de)辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴素的(de)历史唯(wéi)物主义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案势(shì)的客观(guān)辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人(rén)志士只有在政(zhèng)治(zhì)开(kāi)明(míng)的时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案参考资料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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