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巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)下一句是什(shén)么(me),巾帼不让须(xū)眉是(shì)什么意思(sī)
“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子(zi)有作为时,不(bù)比男(nán)人差。
巾帼:妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发(fā)上的装饰物。
诸(zhū)葛(gé)亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿(yì)如同妇人。
后以“巾(jīn)帼”为妇(fù)女(nǚ)的(de)代称。
古时男(nán)子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。
古(gǔ)代有所(suǒ)作为(wèi)者多为男性(xìng),巾帼不让(ràng)须眉(méi),就是指(zhǐ)女子亦(yì)可(kě)为(wèi)有所作为者,不一定(dìng)比(bǐ)男子差。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注云南有哪几个市 云南是几线城市引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼(guó)妇人之饰,以怒宣王。
”
巾帼(guó)不让须眉的(de)意思(sī)下(xià)一句是什么
巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须眉的意思是女人不比男人差。
下一句是:红颜更(gèng)胜(shèng)儿郎。
帼,妇女头发上的饰物。
巾帼(guó),妇女的头(tóu)巾(jīn)和头发(fā)上(shàng)的装(zhuāng)饰(shì)物。
须眉指:胡子和眉毛。
古(gǔ)时(shí)男子以(yǐ)胡须眉毛稠(chóu)秀为扒(bā)和誉美,故(gù)以为(wèi)男子的代称。
时候(hòu)的贵族妇(fù)女,常(cháng)在(zài)举行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织品或(huò)发丝制成的头(tóu)饰,这种头巾式的头饰叫巾帼(guó),其上还装缀着一些(xiē)金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种(zhǒng)类及颜色有(yǒu)多种,如用细(xì)长的马尾制作的(de)叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中透红颜(yán)色制作(zuò)的叫(jiào)“绀缯帼”。
因(yīn)巾帼(guó)这类物品是古代(dài)棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰(shì),人们(men)便(biàn)称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把(bǎ)“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。
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巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么(me),巾帼不让须(xū)眉是什么意思
“巾帼不让须眉(méi)”意(yì)思指的是女子有作(zuò)为时(shí),不(bù)比男人差(chà)。
巾帼:妇(fù)女的(de)头(tóu)巾和头发上的装饰物。
诸葛亮派人给(gěi)司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼,意(yì)谓(wèi)司马(mǎ)懿如(rú)同妇人(rén)。
后以“巾帼”为妇女的代称。
古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为美,故以为男(nán)子的代(dài)称。
古(gǔ)代有(yǒu)所(suǒ)作为者多为(wèi)男性,巾帼(guó)不让须眉,就是指女子亦可为(wèi)有所作为(wèi)者,不一(yī)定(dìng)比男子差。
源(yuán)出(chū)《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼(guó)妇(fù)人之饰(shì),以(yǐ)怒宣(xuān)王。
”
巾帼(guó)不(bù)让须(xū)眉的意思下一句是什么
巾(jīn)帼不让须眉的意思是(shì)女人不比男(nán)人差。
下一句(jù)是(shì):红颜更胜儿郎(láng)。
帼,妇女头发上的饰物(wù)。
巾帼,妇女(nǚ)的头巾和(hé)头(tóu)发上的装云南有哪几个市 云南是几线城市饰物。
须(xū)眉指:胡子(zi)和眉毛。
古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉(yù)美,故以为(wèi)男子的代(dài)称。
时候的贵族妇女,常在举(jǔ)行祭祀大典(diǎn)时(shí)戴一种用丝织品或发丝制成(chéng)的头饰,这(zhè)种头巾式的(de)头饰叫巾帼(guó),其上还装缀着一些金(jīn)珠玉翠(cuì)制成的(de)珍贵首饰。
巾帼(guó)的(de)种类及颜色(sè)有多(duō)种,如用细(xì)长的马尾制(zhì)作的叫“剪(jiǎn)春段(duàn)耄帼”;用(yòng)黑中透(tòu)红(hóng)颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。
因巾帼(guó)这类物品是古代(dài)棚(péng)巧妇女的高贵装饰,人们便称女(nǚ)中豪杰为“巾(jīn)帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了