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什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一部古装神话(huà)剧《香(xiāng)蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议(yì)，一直以为萨顶(dǐng)顶是(shì)她的(de)原名，她(tā)的人和她(tā)的音乐(lè)一样充(chōng)满神秘感(gǎn)，但(dàn)是(shì)听完金(jīn)星(xīng)爆料之后了解真(zhēn)相着(zhe)实让人(rén)大跌眼镜(jìng)。

        关(guān)注金星秀的人(rén)，应(yīng)该对之(zhī)前金星(xīng)在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻(má)麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻(má)麻是(shì)什么人大家都心(xīn)知肚(dù)明，但是萨顶顶(dǐng)一(yī)直披着神秘的外(wài)衣，可(kě)能很少(shǎo)有人真正了解她，而(ér)她在央视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历在目，当(dāng)时(shí)萨顶(dǐng)顶在微博可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三(sān)更半夜“翻墙”去(qù)请教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生的名(míng)字也是自(zì)己建(jiàn)议的，金星当时还感慨再见到周鹏的时(shí)候，这(zhè)个山(shān)东大妞已经穿起了(le)少数民族(zú)的(de)服装，唱(chàng)起少(shǎo)数(shù)民(mín)族的歌，还有了(le)各种民(mín)族的血(xuè)统(tǒng)，连名字和(hé)血统都(dōu)能(néng)山寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于(yú)解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第(dì)9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获得(dé)通(tōng)俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年登上央(yāng)视(shì)春晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海(hǎi)政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生(shēng)》获得(dé)英国(guó)BBC世界(jiè)音乐大(dà)奖亚太地区(qū)最佳音乐人奖，本人(rén)也一(yī)炮(pào)而红(hóng)，专辑《天地合》在中(zhōng)国(guó)内地的销(xiāo)量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提(tí)名香港电影金像奖(jiǎng)最(zuì)佳(jiā)原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演(yǎn)歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料(liào)显示(shì)萨顶顶(dǐng)是出生在(zài)蒙(méng)汉结(jié)合的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡林浩(hào)特与姥姥过着游牧生活，游牧生活(huó)的(de)经历(lì)草(cǎo)原上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调以及牧民(mín)的歌谣，对她(tā)的音乐之路产生了影响，高(gāo)中毕业(yè)后就考取了解放军艺术学院音乐系(xì)，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在(zài)外界人看来萨(sà)顶顶是一个(gè)集(jí)创作(zuò)与表演(yǎn)于一身的青年音乐家(jiā)，凭借(jiè)民族风(fēng)情的大(dà)气(qì)表演跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度(dù)，同(tóng)时(shí)她(tā)又对民族古老(lǎo)文化的研(yán)究和体验，这(zhè)些对于(yú)她后来(lái)的音乐(lè)创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配合(hé)着(zhe)浓郁民(mín)族(zú)风情的穿着，有着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上的(de)她，总(zǒng)是头戴华(huá)丽的头饰、身(shēn)上满(mǎn)是(shì)精美的佩饰(shì)和拥(yōng)有浓郁民(mín)族风的艳丽服(fú)装，或大红，或(huò)鲜绿，这些装束成(chéng)了她音乐(lè)之外被人记(jì)住的强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文(wén)现在只有日本才(cái)有，印(yìn)度现(xiàn)在也用梵(fàn)文的(de)，不过不是佛经中的(de)梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不(bù)会梵文，她在采(cǎi)访中说(shuō)过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中的(de)意境，把(bǎ)它(tā)们用音乐表达(dá)出来，她也(yě)只是会读(dú)而已。


         梵文一直在流传(chuán),而且(qiě)还被当作一种(zhǒng)宗教(jiào)礼仪(yí)保存下来，梵(fàn)文及梵语(yǔ)是现今印度23种官方文字(zì)及官方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵(fàn)文还(hái)是尼泊尔的官(guān)方语言(yán)之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高(gāo)级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言，在印度(dù)有数份(fèn)用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为母语(yǔ)的(de)人口有49,736 人(rén)，1961年印度普(pǔ)查结果以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨顶(dǐng)顶的《万物(wù)生》觉(jué)得(dé)有点吓(xià)人，网上有(yǒu)传闻(wén)说(shuō)，万(wàn)物生有两个版本，一是中文(wén)版，一是梵(fàn)文版(bǎn)。梵文版歌(gē)词是百字(zì)明咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的特点而(ér)言，金黄的旗(qí)子是西藏佛教的一个(gè)标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一(yī)般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原(yuán)鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示解(jiě)脱、永生、再(zài)生的境地。


        其(qí)实《万(wàn)物生》是一张极尽(jǐn)美感，让人可以在无限美(měi)妙中肆意放(fàng)纵，沉(chén)溺的专辑(jí)。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼(yú)儿(ér)穿过海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇(yù)见人(rén)们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war