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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

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朵朵野(yě)花迎着(zhe)微风在田野里(lǐ)翩(piān)翩(piān)起舞是拟(nǐ)人(rén)句吗

  是(shì)的,朵朵(duǒ)野花迎着微风在田(tián)野成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份(yě)里翩翩起舞是拟人句(jù)的(de)。

  朵朵野(yě)花迎(yíng)着微风,在田野里(lǐ)翩(piān)翩起舞。这句话(huà)是(shì)个拟人句,将野花比喻成人,轻捷(jié)飘逸地跳(tiào)起舞(wǔ)来(lái)。

  拟人句就是(shì)把(bǎ)某件东西(xī)比喻成与(yǔ)人相同,不可(kě)和童话弄(nòng)混,童话是(shì)想象(xiàng)。

  根据想象将(jiāng)物当做人来叙(xù)述或(huò)描写,使(shǐ)物具有人一样的言(yán)行、神态(tài)、思想和感情。总之(zhī),拟人就是用写(xiě)人的词句去写物。

  这(zhè)种手法又叫做人格化(huà)。它是(shì)一(yī)种(zhǒng)常用的(de)修辞手法。

朵朵野花什么微风在田野里什么

  朵朵野(yě)花迎着微(wēi)风(fēng),在田野里翩翩(piān)起舞。

  这句话(huà)是个拟(nǐ)人句,将(jiāng)野花比喻成人,轻(qīng)捷飘(piāo)逸地跳起舞来。

  拟人句就是把(bǎ)某件东西比喻成与人相同,不(bù)可(kě)和童话(huà)弄(nòng)混,童话(huà)是想象。

  根据想(xiǎng)象将物当做人来叙述或描写,使物(wù)具有人一样的言(yán)行、神态、思想和感(gǎn)情(qíng)。

  总之,拟(nǐ)人(rén)就是(shì)用写人(rén)的词句去(qù)写物。

  这(zhè)种(zhǒng)手法又叫做人格化。

  它(tā)是一种(zhǒng)常用的修辞手法(fǎ)。

田野里(lǐ)的春天是什么样(yàng)子的,春天的(de)景(jǐng)色有哪些?

  田(tián)埂上的野花,池塘边的茅草(cǎo),放风筝的孩子,轻(qīng)拂(fú)的微风,空气里弥漫着(zh成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份e)浓浓的轻快和舒爽的气息,这些就是田野里的春天。

  融化的(de)冰雪、粉红(hóng)的桃花、纯白的梨(lí)花、嫩(nèn)绿的(de)柳枝、潺潺(chán)的溪水、苏醒的青蛙,这些都是春(chūn)天(tiān)的景色。

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