手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州是手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有百(bǎi)丈之(zhī)高，站在上边(biān)仿佛(fú)都(dōu)能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的(de)星(xīng)星统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景的(de)短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一(yī)个生(shēng)僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少的手法(fǎ)，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙(miào)组(zǔ)合(hé)，就(jiù)确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了(le)出(chū)来(lái)。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美(měi)视(shì)线(xiàn)引向星(xīng)汉(hàn)灿烂(làn)的夜空，非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人(rén)旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往(w周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少ǎng)。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态(tài)，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中，读者完全(quán)可(kě)以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的(de)星星(xīng)。

　　在(zài)这儿都不敢大声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却(què)形象(xiàng)逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇(qí)高，把(bǎ)山寺的高耸和(hé)夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者(zhě)面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪放雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变(biàn)化(huà)而又和谐统一，具(jù)有浓郁(yù)的(de)浪(làng)漫主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出(chū)了人在(zài)高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译(yì)文：夜间住(zhù)在峰顶寺内(nèi)，一举手就可(kě)以摸到天周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少上的星星。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话(huà)，唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙）等，其作(zuò)者署名(míng)也相当(dāng)复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原之后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情(qíng)，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达(dá)对祖(zǔ)国(guó)山河的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转(zhuǎn)自然，音律(lǜ)和(hé)谐多(duō)变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸(xī)取营养和(hé)素材，构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少(shǎo)的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗(shī)句，全诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳(yáng)定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给了(le)龙皓晨使(shǐ)其复活(huó)，离(lí)开了(le)圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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