反骨(gǔ)是什么意思(sī)？是称人有预示将来要谋反的(de)骨相；引申为阴(yīn)谋造反的。关于(yú)反骨是什么意思以及反(fǎn)骨是什(shén)么意思网(wǎng)络语(yǔ)，反骨是什么意思(sī)图片，反(fǎn)骨是什(shén)么意思粤语？，反骨是什么网络用语，说(shuō)一个人(rén)反骨(gǔ)是什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

反骨(gǔ)是(shì)叛逆的(de)意思吗(ma)

　　反骨是(shì)叛逆的意(yì)思的(de)。

　　“反骨(gǔ)”在网络用语中主要是指一个人比较叛逆，不管什(shén)么事都喜欢与其(qí)他人反着来。也就(jiù)是(shì)说这个人不(bù)听长(zhǎng)辈、老师以(yǐ)及朋友(yǒu)的教导，什么事情都是(shì)我行我素。“反骨(gǔ)”是一种(zhǒng)不良的行为，要及时纠(jiū)正这(zhè)种错误(wù)思想。

　　在日常生(shēng)活中，如果我们称一(yī)个人(rén)很叛逆(nì)的话，也会(huì)把(bǎ)他称(chēng)作(zuò)反(fǎn)骨仔。反骨往(wǎng)往是一个孩子处于(yú)青春叛逆期的(de)一种表现(xiàn)，因为这个(gè)时候的孩子(zi)觉得他已经成为一个大人了，

　　可(kě)是(shì)父(fù)母还把(bǎ)他们当做小孩子来(lái)看(kàn)待，于是父母和孩子(zi)之(zhī)间就(jiù)有了代沟，也就是(shì)我们常说的反骨。当我们遇到(dào)一些比(bǐ)较(jiào)调皮捣(dǎo)蛋的孩子时，就会说这(zhè)个孩(hái)子真反骨。

　　孩子的性格与家庭教育有着非常(cháng)大的联系(xì)。比如(rú)有(yǒu)些家长会教育孩(hái)子，通常通过鼓励、奖赏以及表扬的方(fāng)式激发(fā)孩子的主动性以及(jí)潜力。这些会让(ràng)孩(hái)子的性(xìng)格(gé)变得更加的开朗，并活(huó)在阳光(guāng)之下(xià)。

　　有的家庭对(duì)孩子的(de)教育方式是呵斥以及责骂，这(zhè)样会让孩子缺乏关(guān)爱，从(cóng)而产生叛逆的不良情绪。所以说一个家庭的教育(yù)方式以及(jí)所处的(de)环(huán)境会对孩子(zi)产生(shēng)特别大的影(yǐng)响。

反骨是什么(me)意思

　　是称人(rén)有预示将来要谋反(fǎn)的(de)骨相；引申(shēn)为阴(yīn)谋造反的。

　　称人有预示将来要谋反的骨(gǔ)相。

　　引申为阴谋造反。

　　中国近代史资(zī)料丛刊《太平天囯·天(tiān)父下(xià)凡(fán)诏(zhào)书》：今有周锡能反骨(gǔ)偏(piān)心(xīn)，串同(tóng)妖人回(huí)朝，内应谋反。

　　太平天囯李秀成《谕李昭寿书》：竟不意尔(ěr)乃(nǎi)反骨之(zhī)人。

　　天(tiān)生反骨的出处来(lái)自于名著《三(sān)国演义》第(dì)150回，诸葛(gé)亮道：吾观魏延脑后(hòu)有反(fǎn)骨，故而斩之。

　　当时，在(zài)五丈原之战中，诸葛亮已经是(shì)50多岁的老人，身体状(zhuàng)况每况愈下，他感到(dào)自(zì)己(jǐ)时日(rì)不(bù)多，就(jiù)给手下(xià)将(jiāng)领安排后(hòu)事，他说：如果我(wǒ)死了，就让(ràng)杨仪和(hé)费祎统领各军(jūn)撤退，由魏延和姜维负责断后。

　　如果魏延不同意，就安(ān)排马岱杀之。

　　为了找出正当借口，让其他(tā)将领对诛杀魏延的看法(fǎ)心服口(kǒu)服，诸葛亮就直言(yán)：魏延是天(tiān)生有反(fǎn)骨的人(rén)。

　　诸(zhū)葛亮是(shì)有大智慧的人，在蜀(shǔ)汉的(de)地(dì)位很高，所以(yǐ)，他(tā)说的话没有人反(fǎn)驳。

　　果不其然，诸葛(gé)亮死后(hòu)不久(jiǔ)，魏延(yán)很快遭到了马(mǎ)岱的(de)毒手。

　　实(shí)际上，诸(zhū)葛亮一(yī)直不放心魏延(yán)，认为他是半路投靠刘备的，有可(kě)能(néng)故伎(jì)重(zhòng)演，成为谋(móu)逆之人(rén)，将(jiāng)来(lái)肯(kěn)定是(shì)蜀国的祸患(huàn)。

　　不过，刘备不(bù)这么认为，经过刘备(bèi)从中周旋，并知人善用，即刻让魏延发挥出巨大潜力，成为蜀汉后(hòu)期的一员猛将(jiāng)。

　　我们(men)常说的人有反骨，就是说这个人容(róng)易做一(yī)些(xiē)背(bèi)信弃义的事情(qíng)，而且人们所认为的反骨(gǔ)是在后(hòu)脑(nǎo)的(de)部位(wèi)。

　　其实真正的反骨是(shì)在(zài)人的腮部(bù)，这种反(fǎn)骨有三种(zhǒng)形式，一种是尖状的腮骨，其实(shí)就是腮(sāi)骨基(jī)本上没(méi)有(yǒu)了，比如(rú)我们所说的锥子脸就(jiù)是指这种形式，这(zhè)样的脸型在古代被(bèi)称为狐狸精脸(liǎn)型，也就(jiù)是言而(ér)无信，自(zì)私自(zì)利的(de)面相；还(hái)有一种反骨脸就(jiù)是我们常(cháng)说的国字脸，国字脸就(jiù)是反(fǎn)骨向外发散形成的方正脸型(xíng)，国(guó)字脸的人(rén)当官的比较多；最(zuì)后一种(zhǒng)反骨脸型(xíng)是风字(zì)脸，也(yě)就是腮(sāi)骨向外突出，显得整个脸型呈梯形的(de)形状，这种(zhǒng)脸(liǎn)型就是标(biāo)准的反骨。

　　反骨脸(liǎn)型的(de)人(rén)性格固执，能吃苦，有忍(rěn)耐力，抗压性强，所(suǒ)以这种(zhǒng)人喜欢故步自封，不(bù)喜欢听(tīng)从(cóng)别人的意(yì)见和建议，疑心病很重(zhòng)。

反(fǎn)骨(gǔ)的确(què)切位置

　　所谓的(de)反骨，就(jiù)是背弃(qì)原则与誓言，违背社会公德背信弃义的行(xíng)为。

　　其实反骨(gǔ)真正的位置在(zài)腮部，腮部有三种面(miàn)相形式，其(qí)一是腮骨(gǔ)尖(jiān)肖的，根本没有(yǒu)腮(sāi)骨，例如现在的艺人(rén)都磨(mó)腮骨，就是(shì)属于(yú)锥(zhuī)子脸，古代(dài)叫(jiào)作狐狸精脸（做(zuò)事无信义，自私自(zì)利的面相）；其二(èr)就是国(guó)字(zì)面，在面相(xiāng)学里国字(zì)面能为官；其三就(jiù)是腮(sāi)骨外张，也(yě)就是(shì)腮骨过于发达，向脸庞两边凸起来，形成风字面，脸型像(xiàng)一个倒挂的梨子一样的，这就是标准的反骨了(le)！

最大的(de)缺点是(shì)破(pò)坏(huài)力强

　　反骨面(miàn)相(xiāng)人性格固执，具有很(hěn)大(dà)的破坏(huài)力，腮骨阔吃苦不灰心。

　　腮骨外张的反骨面相能(néng)够吃苦耐劳，坚持力非常强，可以面对和承受(shòu)别人无法承(chéng)受(shòu)的压力，做(zuò)事坚韧(rèn)而固(gù)执，咬死不放松，很难(nán)采(cǎi)用别人的(de)建议，故(gù)步自封，总是认为自(zì)己的就是(shì)最正确的，性格专(zhuān)横跋扈，不通情(qíng)理(lǐ)，爱(ài)欺负别(bié)人(rén)；在与人交往上(shàng)往往多疑，总(zǒng)是(shì)怀疑别人对他有什么企图。

反骨面相最大的优点(diǎn)是可以同甘(gān)苦

　　反(fǎn)骨(gǔ)面(miàn)相的(de)优点是吃苦(kǔ)耐劳(láo)，能够承受各种压力，做(zuò)事不会轻易放(fàng)弃，相(xiāng)反锥子脸只要(yào)朋友有难(nán)，就会溜之(zhī)大(dà)吉，而(ér)反骨面相是能够同甘(gān)共苦的，是能够(gòu)共患难的类型，但(dàn)是难(nán)以同享福。

网络语反骨是(shì)什么意(yì)思

　　反(fǎn)骨有两(liǎng)种

　    一种(zhǒng)是物质性的，指的就(jiù)是枕骨(gǔ)，又名后(hòu)山骨。

　　上(shàng)面突出处，称为"脑杓"。

　　下面耳后突起者(zhě)，名"完骨"。

　　一些人枕骨突起，就具备了(le)反骨的基础，侧面看(kàn)他(tā)们的头像(xiàng)，就像一个刻(kè)意夸张了(le)的问(wèn)号。

　　同时，反(fǎn)骨(gǔ)也可(kě)以指(zhǐ)额(é)头特别(bié)突出者，叫额前反骨，民间俗称(chēng)"锛儿头"；

　　另一种则是精神性的，是(shì)指那(nà)些具有叛逆性精(jīng)神(shén)气质的(de)异(yì)端、叛(pàn)徒、内奸等等(děng)。

　　其实，这些貌似积累了(le)历(lì)史的(de)沉(chén)淀性智慧很多人(rén)都知(zhī)道，它是(shì)靠不住的，但(dàn)又因为传统文化的熏陶，使人们在对(duì)现实本质缺(quē)乏了解的时(shí)候，开(kāi)始倾(qīng)向于(yú)这些玄乎的说(shuō)教，一度时(shí)候，甚至把它作为(wèi)了(le)重大(dà)选择的指南。

　　反骨也(yě)说明(míng)一个人先(xiān)天叛逆性(xìng)格很重(zhòng)，什么事都想和别人反过(guò)来，也是(shì)一种性格(gé)表示叛逆，不(bù)听从长辈或朋(péng)友、老师的教导。

　　反骨是夸(kuā)人还是骂(mà)人(rén)反骨

　　是骂人(rén)的。

　　是个(gè)贬义(yì)词。反骨”在网络(luò)用(yòng)语中主要是指一个人比较(jiào)叛~逆，不管什么事都喜欢与其他人反着来。

　　“反骨”在网络用语中(zhōng)主要是指一个人比较叛逆,不管什(shén)么事都(dōu)喜欢与其他人反(fǎn)着来。

　　反(fǎn)骨是(shì)什么意思？是称人(rén)有预示将来要谋(móu)反(fǎn)的(de)骨相；引(yǐn)申为阴谋造反的。关于反骨是什(shén)么意思以及反(fǎn)骨是什么意思网(wǎng)络语，反(fǎn)骨是什么意思图片，反骨是(shì)什么意思粤语？，反骨是什么网络用语，说一(yī)个人反骨是什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

反(fǎn)骨(gǔ)是叛逆的意思(sī)吗

　　反骨是叛逆的意思(sī)的(de)。

　　“反骨”在网络用语(yǔ)中主(zhǔ)要是指一个人比较叛逆，不管什么事都喜欢(huān)与其他(tā)人反着来。也就(jiù)是说这个人(rén)不听(tīng)长(zhǎng)辈、老师以及朋友的(de)教导(dǎo)，什(shén)么事情都(dōu)是(shì)我行我素。“反骨”是一种不良的行为(wèi)，要及时(shí)纠正这种错误(wù)思想。

　　在(zài)日常生活中，如果我们称一个人很(hěn)叛逆的(de)话，也会把他称作反骨仔(zǎi)。反骨(gǔ)往往是一(yī)个孩子处于青春(chūn)叛逆期的一(yī)种(zhǒng)表(biǎo)现，因(yīn)为这个(gè)时候的(de)孩(hái)子觉得他已经成为一个(gè)大人了，

　　可是父(fù)母还(hái)把(bǎ)他(tā)们当(dāng)做小孩子来看待，于是(shì)父母和(hé)孩(hái)子之间就有了(le)代沟，也就是我们(men)常说(shuō)的(de)反骨。当我们遇到一些比较调皮捣蛋(dàn)的孩子(zi)时，就会说这(zhè)个(gè)孩子真(zhēn)反骨。

　　孩子的性(xìng)格与家(jiā)庭(tíng)教育有着非常大的联(lián)系。比如(rú)有些家长会教(jiào)育孩子，通常通过鼓励、奖赏以及(jí)表扬的方(fāng)式激(jī)发孩(hái)子的主动(dòng)性以及(jí)潜(qián)力。这些(xiē)会让孩子的性(xìng)格变(bi文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句àn)得更加的开朗，并活(huó)在阳(yáng)光之下。

　　有(yǒu)的家庭(tíng)对孩(hái)子的教育方式是呵斥以(yǐ)及(jí)责骂，这样(yàng)会让孩(hái)子(zi)缺乏(fá)关(guān)爱，从而(ér)产生叛逆的不良(liáng)情绪。所以说一个家庭的(de)教育(yù)方式以及所处的环境会对孩子产生特别(bié)大(dà)的(de)影响。

反(fǎn)骨是(shì)什么意思(sī)

　　是(shì)称(chēng)人有预示(shì)将来(lái)要(yào)谋反的(de)骨(gǔ)相；引申为阴谋造(zào)反(fǎn)的。

　　称人有预示将(jiāng)来要(yào)谋(móu)反的骨相。

　　引申(shēn)为阴谋(móu)造反。

　　中(zhōng)国近(jìn)代史资料丛刊《太平天囯(guó)·天父下凡诏书》：今有周锡能反(fǎn)骨偏心，串(chuàn)同妖人(rén)回朝(cháo)，内(nèi)应谋反。

　　太平天囯(guó)李(lǐ)秀(xiù)成(chéng)《谕(yù)李昭寿书》：竟不意尔乃(nǎi)反骨之人。

　　天生反(fǎn)骨的出处来自于名著《三(sān)国演义》第150回，诸葛亮道：吾观(guān)魏(wèi)延脑后有反骨(gǔ)，故(gù)而(ér)斩之。

　　当时(shí)，在五(wǔ)丈原之战中，诸葛亮(liàng)已(yǐ)经是50多岁(suì)的老人，身体状(zhuàng)况每况愈下(xià)，他感到自己时(shí)日不多(duō)，就给(gěi)手下将(jiāng)领安排后事，他说：如果我死了，就(jiù)让杨仪和(hé)费祎统领各军撤退，由魏延(yán)和姜维负(fù)责断后。

　　如(rú)果魏延不同意，就安排马岱杀(shā)之。

　　为了找(zhǎo)出(chū)正(zhèng)当借口(kǒu)，让其他将领对(duì)诛(zhū)杀魏延(yán)的看法心服(fú)口服，诸葛亮就直言：魏(wèi)延是天生有反骨的人(rén)。

　　诸葛亮是(shì)有大智慧(huì)的人(rén)，在蜀汉的(de)地位很高，所(suǒ)以，他(tā)说的话(huà)没有人反驳。

　　果不其然，诸葛亮死后(hòu)不久(jiǔ)，魏(wèi)延很(hěn)快(kuài)遭到了(le)马(mǎ)岱的毒手。

　　实际上，诸葛(gé)亮一(yī)直(zhí)不放心(xīn)魏(wèi)延(yán)，认为他是半(bàn)路投靠刘(liú)备的，有可能故伎重演，成为谋逆(nì)之人，将来肯定是蜀国的祸患。

　　不过，刘备(bèi)不这么认为，经过刘(liú)备从中周旋，并知人善用，即刻让魏(wèi)延发挥出巨大潜力，成为蜀汉后(hòu)期的一(yī)员猛将。

　　我(wǒ)们(men)常说的人有反骨，就是(shì)说这(zhè)个人(rén)容易(yì)做一些(xiē)背信(xìn)弃义(yì)的事情(qíng)，而且人们所认为(wèi)的反骨是在(zài)后脑的部(bù)位。

　　其实真正的(de)反骨(gǔ)是在人的(de)腮(sāi)部，这种反骨(gǔ)有三种形式，一种是尖状的腮骨，其实就是(shì)腮骨(gǔ)基本上(shàng)没有(yǒu)了，比(bǐ)如我们所说(shuō)的锥(zhuī)子(zi)脸就(jiù)是指这种(zhǒng)形(xíng)式，这样的脸型在古代被(bèi)称为狐(hú)狸精脸型，也就是言而无(wú)信，自私(sī)自利(lì)的面相；还(hái)有一种反骨(gǔ)脸就是(shì)我(wǒ)们常说的(de)国(guó)字脸，国字(zì)脸(liǎn)就是(shì)反骨向外发(fā)散形成的方正脸型，国字(zì)脸(liǎn)的人(rén)当官的比较多；最后一种反骨脸型是风字脸(liǎn)，也就是腮骨(gǔ)向外(wài)突(tū)出，显(xiǎn)得整个脸型呈梯形的(de)形状，这种脸型(xíng)就是标准的(de)反骨。

　　反骨脸型的人(rén)性格固(gù)执，能(néng)吃(chī)苦，有(yǒu)忍(rěn)耐力，抗压性(xìng)强，所以这种人喜欢故步(bù)自封，不喜(xǐ)欢(huān)听从别人的意见和建议，疑心(xīn)病很重。