周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用p>

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的(de)渴求(qiú)和对(duì)人才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝(zhī)可(kě)依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成(chéng)长(zhǎng)河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光(guāng)稀(xī)疏(shū)，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那(nà)政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人的目(mù)的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在(zài)那个(gè)时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的社会效(xiào)果，这一(yī)创(chuàng)作经(jīng)验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下(xià)英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的(de)缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各地的(de)人才，周公(gōng)不(bù)得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他(tā)对(duì)人才的渴求和对人才的(de)追(zhuī)求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才(cái)见贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了(le)历史的肯定。

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