巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思是“巾帼不让须眉(méi)”意思指的是女子有作(zuò)为时，不比男人差的。

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巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思下一句是什么，巾帼不让须眉是(shì)什么(me)意(yì)思

　　“巾(jīn)帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

　　诸葛(gé)亮派人给(gěi)司马懿送去巾(jīn)帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男(nán)子的代(dài)称(chēng)。

　　古代有(yǒu)所作为者多为(wèi)男性，巾帼不让须眉，就是指女子(zi)亦可为有所作为(wèi)者(zhě)，不一定比男子差(chà)。

　　源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注(zhù)引《魏(wèi)氏春秋》：“亮既屡遣使(shǐ)交书(shū)，又致巾(jīn)帼妇人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是(shì)什么

　　巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎(láng)。

　　帼(guó)，妇女头发上(shàng)的饰物。

　　巾帼，妇女的头(tóu)巾和头(tóu)发上的装(zhuāng)饰(shì)物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以(yǐ)为男子的代称。

　　时候的贵族妇女(nǚ)，常在举行祭祀大典时戴一(yī)种用丝(sī)织品或发丝制成的头(tóu)饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其(qí)上还装缀着一些金珠(zhū)玉翠制(zhì)成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及颜(yán)色有多种，如用细(xì)长的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”；用(yòng)黑(hēi)中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

　　因(yīn)巾帼这类(lèi)物品是古代棚巧妇女的高贵装饰，人们便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”，后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊(zūn)称。

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巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么，巾帼不(bù)让须眉是什么意思(sī)

　　“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子(zi)有作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的(de)头(tóu)巾和头发(fā)上的装饰(shì)物。

　　诸(zhū)葛亮派人(rén)给(gěi)司马懿送去巾帼，意(yì)谓司马懿如(rú)同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女(nǚ)的(de)代称(chēng)。

　　古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀(xiù)为美，故(gù)以为男子(zi)的代(dài)称。

　　古代(dài)有所(suǒ)作为者多为男(nán)性(xìng)，巾帼不让(ràng)须眉，就是指女子亦可为有所作(zuò)为者，不一(yī)定比男子差。

　　源出《三国志(zhì)·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋(qiū)》：“亮既屡(lǚ)遣(qiǎn)使交书，又致巾帼妇人之(zhī)饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意思下一句是什么

　　巾帼不让须(xū)眉的(de)意思是女人不(bù)比男人差。

　　下(xià)一(yī)句(jù)是：红颜更胜儿郎。

　　帼(guó)，妇(fù)女头发上的饰(shì)物(wù)。

　　巾帼(guó)，妇女的(de)头巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物。

　　须眉指(zhǐ)：胡子(zi)和(hé)眉毛。

　　古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为(wèi)男子的(de)代称。

　　时候的(de)贵族妇女，常在举行祭祀大(dà)典时(shí)戴(dài)一种用(yòng)丝织品或发丝制成的头饰，这种头(tóu)巾式的头(tóu)饰叫(jiào)巾帼，其上还(hái)装(zhuāng)缀着一些金(jīn)珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰。

　　巾帼的种(zhǒng)类及(jí)颜色有多(duō)种，如用细长的马尾(wěi)制(zhì)作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

　　因巾蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁帼这类物品(pǐn)是(shì)古代(dài)棚(péng)巧妇(fù)女的(de)高贵(guì)装(zhuāng)饰，人(rén)们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的(de)尊(zūn)称(chēng)。

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