盛唐时期(qī)贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国来往(wǎng)交流(liú)发生(shēng)变化。

现(xiàn)在越来越(yuè)多的年轻人(rén)喜欢(huān)异域风情的长相，因为这和国内普遍长相有着明(míng)显区分，在人群中更容易留下印(yìn)象(xiàng)。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于海外，在我国新(xīn)疆这(zhè)个(gè)地方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝(wō)深遂、浓眉(méi)大眼(yǎn)的(de)美女。

如今(jīn)电视上经常看到(dào)的女星，大(dà)多数来自新疆(jiāng)。但(dàn)有一个(gè)奇怪的现象(xiàng)，那就是很少(shǎo)有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其(qí)中有什么(me)不可言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎(zěn)么看待这个问(wèn)题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内(nèi)陆有很大差(chà)异，因为(wèi)这里是个多民(mín)族(zú)聚集的地(dì)区，不同(tóng)的民族有(yǒu)着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民(mín)族(zú)的语言，饮食习惯(guàn)也和(hé)内陆有所不同(tóng)。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环(huán)境和接受的文(wén)化教(jiào)育，不同(tóng)程度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆(lù)大部分男性都是(shì)无神(shén)论者(zhě)、不信奉神佛(fú)，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会让这(zhè)些(xiē)男性(xìng)无法适应，也不是所有人都能接(jiē)受，自然(rán)而然地，他们也(yě)不(bù)会与意见(jiàn)不合的人组(zǔ)合家庭(tíng)。

再来说说饮(yǐn)食方面(miàn)，除了(le)素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食物(wù)，它们通常以配菜(cài)的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达(dá)到统一的人即(jí)使结了婚，也难免会(huì)因为一(yī)日(rì)三(sān)餐(cān)意见不合，久(jiǔ)而久(jiǔ)之分歧变大，也(yě)不利(lì)于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文(wén)化差(chà)异。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突(tū)，地区与地区之间(jiān)也存在同样的问题(tí)。

试想一下(xià)，两个在文化差异(yì)巨大的环境六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思(jìng)中(zhōng)成长的人(rén)，若其中一方(fāng)要为了另一方改(gǎi)掉养成(chéng)了(le)二十多年的生活习惯，放下偏见去学(xué)习(xí)、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的事情(qíng)？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何况(kuàng)大多数父母(mǔ)也不希望自己看着长大的女儿嫁(jià)到(dào)遥(yáo)远的内陆，每天(tiān)看(kàn)不见也(yě)摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方(fāng)父母那一关(guān)。

虽说(shuō)恋爱是两个(gè)人(rén)的事，但(dàn)从(cóng)恋爱走向婚(hūn)姻总(zǒng)要牵扯到(dào)两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字(zì)实在(zài)是太美了！是不是很羡慕(mù)呢？

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