什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发(fā)端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核(hé)心在于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重人的(de)理性思(sī)考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的(de)主体地(dì)位和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多样的(de)个体需求，激发人(rén)的(de)主(zhǔ)动性积极性(xìng)创造性，促进(jìn)人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递进又密(mì)切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质(zhì)生(shēng)命的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认人无(wú)论是在推动社会发展(zhǎn)还(hái)是实现(xiàn)自(zì)身发展方(fāng)面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人(rén)的社会价值和个体价值的统(tǒng)一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的(de)主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活(huó)的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主(zhǔ)体，因(yīn)而也(yě)是改善人的生活、提高(gāo)人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心(xīn)人的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关(guān)心(xīn)人(rén)精(jīng)神文化层面的(de)需(xū)要(yào);不仅(jǐn)创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享受(shòu)需要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人(rén)的(de)自(zì)由全面发(fā)展。

　　人的全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是(shì)由外(wài)力强制(zhì)的发展(zhǎn);是各方(fāng)面素质都得(dé)到较好(hǎo)的发(fā)展或达到(dào)一定水平的(de)发(fā)展;是(shì)在承认人的差异(yì)性、特殊(shū)性基础上的全(quán)面发展，是与(yǔ)个性发展相辅相成的全面发展。

　　人(rén)文主义(yì)是以人为本位的世界(jiè)观，集中体现(xiàn)为对人本(běn)身的关注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人(rén)的存在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人(rén)既(jì)是社(shè)会的主体、历史的主体(tǐ)，又是自身存在的价(jià)值主(zhǔ)体，人不同于一般的物，它的根本是内(nèi)在而非外(wài)在(zài)，因此，文明建设的根本是(shì)精(jīng)神。

　　人文(wén)精神倡导把情(qíng)感看(kàn)作(zuò)人(rén)的基本(běn)存在方式，社会(huì)要关注人的精神状态和内在需求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济(jì)飞速发展，人民的(de)物质生活水平得到了极大的(de)提高(gāo)，物质文明(míng)的进(jìn)步(bù)使人们的衣食之(zhī)忧得到解决，市场(chǎng)化为(wèi)人们带(dài)来(lái)了丰厚的利润与物质(zhì)的享受，但市场经济(jì)的(de)实用(yòng)性与(yǔ)功(gōng)利性(xìng)特征，又导致了人文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社(shè)会的激烈竞争中，一方(fāng)面(miàn)是人们对精神情感关怀(huái)的迫切需要青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？必将替代对物质生(shēng)活的迫(pò)切(qiè)需要，另一方面却是这种需要与社会所能提供(gōng)之间的深刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江泽民总(zǒng)书记(jì)对(duì)宣传工作提出了以(yǐ)科学的理论武装人，以正确(què)的(de)舆(yú)论引导人，以高尚的精神塑造(zào)人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一(yī)思想(xiǎng)立足于人的自身(shēn)建设(shè)尤(yóu)其是(shì)精(jīng)神文明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了(le)最高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义(yì)。

　　新(xīn)闻(wén)报道作为最重要的宣(xuān)传(chuán)途径和最常见的文化(huà)载体，应当担负(fù)起历史的重(zhòng)任(rèn)，体现(xiàn)出深(shēn)刻(kè)的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人(rén)文(wén)精神(shén)的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻(wén)内涵、提升报(bào)道品味、引发(fā)读(dú)者(zhě)的思(sī)考与共鸣(míng)，从而完成新闻信(xìn)息价值和文(wén)化价(jià)值的(de)双重构(gòu)建，使新闻报(bào)道赢得更多的(de)读者，为自身的发展开拓更为广阔的(de)天地。

　　从这一点来说，走进青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？市场与人文(wén)关(guān)怀并不矛盾(dùn)，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的(de)其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和(hé)人(rén)的价值。

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的(de)主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极(jí)性创(chuàng)造(zào)性，促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)文关怀(huái)的(de)提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的(de)思想政治工作(zuò)开始(shǐ)关心人内心(xīn)的感(gǎn)受，引导人(rén)们(men)正(zhèng)确对待自己、他人(rén)和社会，正(zhèng)确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关(guān)怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是(shì)对人的生(shēng)存状况的关(guān)怀、对(duì)人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定，对人类的(de)解放与自由(yóu)的(de)追求。

　　人文(wén)关怀，一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　人文(wén)关怀是对(duì)人的生存状况(kuàng)的关(guān)注(zhù)、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定和(hé)对(duì)人类(lèi)的解放与自(zì)由的追求等等(děng)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文(wén)关怀精(jīng)神在西周(zhōu)初期(qī)就(jiù)已(yǐ)经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以(yǐ)后(hòu)，在中(zhōng)国社会(huì)和中国文化(huà)中经(jīng)久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人际间(jiān)相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统(tǒng)人文(wén)关(guān)怀思想中，在处理人与人(rén)之间的关系方面，提出了忠义(yì)理智信等规范，在处世立身方面(miàn)提出诸如(rú)自强、知耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规范(fàn)，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注重(zhòng)人对于(yú)真善的追(zhuī)求等方面做出(chū)了规范和(hé)警示。

　　儒家(jiā)主张(zhāng)把精力集中到人(rén)事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文(wén)化开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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