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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)是(shì)什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝(jué)句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从日常生活里人(rén)们习见(jiàn)的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难(nán)攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过(guò)程，以及(jí)对(duì)所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易(yì)和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正像是针(zhēn)对(duì)这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是(shì)提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而(ér)不说(shuō)破，给读者(zhě)留(liú)下(xià)悬念，使下两句的出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第(dì)二句留(liú)下的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也(yě)会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦(lán)”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借(jiè)助景(jǐng)物(wù)描写和(hé)生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过(guò)写山区行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理(lǐ)：人们(men)无论做(zuò)什么事，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充(chōng)分(fēn)的估计，不要被一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙(xī)二年事，当作(zuò)于(yú)绍熙三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书(shū)监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名　　南宋杰(jié)出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来(lái)爬山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦(lán)去(qù)路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不(bù)要(yào)说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南(nán)山(shān)区（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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