相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义是什么(me)，相委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和今义各是什么是“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去(qù)的(de)委的古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各(gè)是什(shén)么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去。<叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉/p>

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方(fāng)与(yǔ)来客对(duì)话时(shí)的(de)场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和(hé)今义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答(dá)曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客(kè)对话时的场景，告诫人(rén)们(men)办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精神。

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