京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南(nán)昆的(de)路子(zi)，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧(jù)行(xíng)当又(yòu)称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为(wèi)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤(xián)妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fā别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你ng)演(yǎn)出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之(zhī)后(hòu)，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧(jù)多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的(de)历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的(de)人物(wù)都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一(yī)般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画(huà)方(fāng)法，基本上分(fēn)为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的(de)特征，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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