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王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗

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非练实不(bù)食(shí)的练实是(shì)什么意思,练(liàn)实(shí)指(zhǐ)的是什么(me)

  练实是竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

  竹实以色白,故(gù)名。

  出自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北(běi)海(hǎi),非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不(bù)饮。

  ”成(chéng)玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢(juàn):素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学(xué)习,多次(cì)操作:练习、练笔、练操、训练(liàn)。

  4、练功、经(jīng)验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练(liàn)。

  实的解释:1、实(實)充满(mǎn):实心、充(chōng)实、虚(xū)实。

  2、符合客观情况(kuàng),真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实(shí)行;

  履行:实体、实施。

  4、植(zhí)物结的果(guǒ):果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足。

  《秋水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇,用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇名,中心是(shì)讨论人应怎样去认识(shí)外物。

  全篇由两(liǎng)大部分组成。

  前一部分(fēn)写(xiě)北(běi)海海神(shén)跟河神的谈话,一问一(yī)答一气(qì)呵成,构成本篇的主体。

  庄子(zi),姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子(zi)沐),宋(sòng)国蒙人。

  他是东周战国(guó)中(zhōng)期(qī)著名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

  创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学,是继老子之后,战国时期道家学(xué)派的代表人物,是道家学(xué)派(pài)的主要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中(zhōng)的练实是通假字吗

  不是通假字,练实是指竹子开(kāi)花(huā)后结的(de)果实。

  出自战国(guó)庄子《庄子·秋(qiū)水》,原文节选:

  惠子相梁,庄子往见之(zhī)。

  或谓惠子曰:“庄子来(lái),欲代子(zi)相。

  ”于是惠子恐,搜于国(guó)中(zhōng)三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于(yú)南(nán)海,而飞于北海;非梧桐(tóng)不(bù)止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。

  于(yú)是鸱(chī)得腐鼠,鹓雏过之,仰而(ér)视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng),庄(zhuāng)子(zi)前往看望他。

  有人对惠(huì)子说(shuō):“庄子来梁(liáng)国,是想取代你做宰相。

  ”于(yú)是(shì)惠子恐慌起来(lái),在都城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子,整(zhěng)整三天三夜(yè)。

  厅乎御(yù)

  庄子前去见他(tā),说:“南(nán)方有一种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵(chú),你知道(dào)它(tā)吗?那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北海去,不是梧桐树不(bù)栖息(xī),不是(shì)竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不(bù)喝(hē)。

  在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从(cóng)它(tā)面前(qián)飞过(guò),鹞(yào)鹰(yīng)仰头看着(zhe),发出‘喝(hē)!’的怒斥声。

  现在你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁(xié)我吗?”

  扩展资(zī)料(liào)

  创(chuàng)作背景:

  《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个(gè)字作为篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

  篇之强调(diào)了认识事物的复(fù)杂性,即事物本(běn)身的相对性和(hé)认(rèn)知过程的变异性,指出了(le)认(rèn)知之不易和准确判断的困(kùn)难。

  但篇(piān)文过分强调了事物(wù)变化的不定(dìng)因素,因而最终(zhōng)仍只能(néng)顺物自化,返归无为,这便是庄(zhuāng)子的无为思(sī)想。

  主旨赏析:

  这则(zé)故事,辛辣(là)地讥讽了醉心于功(gōng)名(míng)富贵(guì)者的嘴脸,表现了(le)庄子对功名利禄(lù)的态度。

  文章善于(yú)运(yùn)用比喻,庄子将(jiāng)自(zì)己比作鹓鶵(chú),将惠子比作鸱,把(bǎ)功名利禄比作腐鼠,表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功(gōng)名利禄(lù)的(de)立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人(rén)的(de)丑态。

  作者简介(jiè):

  庄子,战(zhàn)国(guó)中期思想家、哲学家和文(wén)学家。

  姓庄,名周,字子休(亦说子沐(mù)),宋国(guó)蒙人(rén),先祖(zǔ)是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

  他创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学(xué),是继老子之(zhī)后,战(zhàn)国(guó)时期道家学派的代表(biǎo)人物,是道家学派的(de)主要代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù)之一。

  与(yǔ)老子并称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

  庄(zhuāng)子(zi)的想象(xiàng)力极为丰富(fù),语(yǔ)言运用自如,灵活多(duō)变(biàn),能把一些微妙(miào)难(nán)言的哲理说得引人入胜。

  他的作品被人(rén)称之(zhī)为(wèi)“文(wén)学的哲学(xué),哲学的文学(xué)”。

  代表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》,其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资料来源:百度百科-庄子·秋水

  参考资(zī)料来源:百度百科-庄子

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