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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能(n撒贝宁个人资料简历éng)改心以事(shì)宋者事(shì)皇上，将不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其(qí)死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说(shuō撒贝宁个人资料简历)：“我没(méi)能保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚(jù)在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文(wén)”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于(yú)文(wén)中多(duō)处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过对史实(shí)的(de)运用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦(xián)的大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)的(de)出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻(yù)拯(zhěng)救(jiù)事物于(yú)危险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方的代表之(zhī)作，作者(zhě)在文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳的，是他(tā)已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不(bù)朽的生命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让文(wén)天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接(jiē)待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让他(tā)写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护(hù)国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事(shì)那样(yàng)为我们(men)皇上做事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和(hé)丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的(de)境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代(dài)表之作，作者在文(wén)章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法，给予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格(gé)以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是(shì)他(tā)已活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的(de)临(lín)安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作(zuò)品。

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