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一山放过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一山拦。<乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字/p>

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的(de)七(qī)言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗(piàn)得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者善于从日(rì)常(cháng)生活里(lǐ)人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富(fù)于(yú)包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前(qián)艰难(nán)攀登(dēng)的(de)整(zhěng)个上(shàng)山(shān)过(guò)程(chéng)，以及对所历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对(duì)这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭(lǐng)的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读(dú)者留(liú)下悬念(niàn)，使下两句的出现更(gèng)引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会(huì)相应(yīng)遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山变成了(le)有(yǒu)生命有灵性的(de)东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个(gè)具(jù)有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做什(shén)么事(shì)，都要(yào)对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人(rén)肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历(lì)乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安(ān)石及(jí)晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作(zuò)诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下来(lái)就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山(shān)的包(bāo)围之中，你刚攀过(guò)一座山(shān)，另一座山立(lì)刻出(chū)现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋(yì)阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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