太乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱(yù)业力(lì)的象征(zhēng)血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和观世音菩(pú)萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极(jí)青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚、神(shén)王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载：身骑(qí)九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和(hé)观音作为同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构(gòu)，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的军事(shì)部(bù)署与安全(quán)。

　　这是(shì)非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过(guò)东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与(yǔ)自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的(de)权势(shì)未必是最大的，但是排位(wèi)第一的(de)现实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成(chéng)了天庭的顾问(wèn)。

　　排名(míng)第三的是(shì)紫微大帝，他(tā)是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有一个(gè)工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更(gèng)重要脱销什么意思啊，什么叫做脱销的是(shì)，地狱的(de)幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮(shī)负责(zé)开(kāi)门与关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的(de)势力就(jiù)是这么(me)大(dà)。

　　老(lǎo)君(jūn)要给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天(tiān)尊的儿子(zi)，但(dàn)是连进入(rù)四御(yù)的资(zī)格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第三把(bǎ)手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝(dì)、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)为道(dào)教(jiào)神(shén)祗(zhī)，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰。脱销什么意思啊，什么叫做脱销>

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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