周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么解释是我要像周公一样(yàng)，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了(四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的le)国王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略(lüè)服(fú)务的(de)；然而它那政治内(nèi)容和意(yì)义却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的(de)特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得(dé)预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什(shén)么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断(四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的duàn)绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们(men)栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时(shí)所实行的(de)政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和(hé)意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的社会(huì)效(xiào)果，这(四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的zhè)一(yī)创作(zuò)经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一(yī)定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得(dé)到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

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