七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思是(shì)既望是小月(yuè)农历十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉(一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么p>

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的(de)赋(fù)，后(hòu)人(rén)因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了(le)吊(diào)古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特(tè)的(de)艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响。

　　七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十(shí)六(liù)日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风(fēng)一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫(máng)的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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