吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)意思(sī)，吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么(me)意思，吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美(měi)是什么用法

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自(zì)以为不(bù)如(rú)；

　　窥镜而(ér)自(zì)视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说(shuō)：“您美(měi)极(jí)了(le)，徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美），于是又问他(tā)的(de)小妾(qiè)说：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客(kè)人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里的自阅历是什么意思己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国(guó)战国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威(wēi)王，被任(rèn)相国，封于(yú)下邳(今(jīn)江(阅历是什么意思jiāng)苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯(hóu);后(hòu)又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新(xīn)政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四(sì)境(jìng)，从此(cǐ)齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后，齐威王(wáng)起用(yòng)邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美(měi)什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如(rú)；窥镜而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也(yě)；客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽(lì)；照着(zhe)镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)斗举为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞(zàn)美(měi)我美(měi)，是有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章塑造了邹(zōu)忌(jì)这样有自知之明，善(shàn)于(yú)思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏如(rú)流的明君形(xíng)象，和革(gé)除(chú)弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者(zhě)只有广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心(xīn)接受批(pī)评意见并积极加以改正才有(yǒu)可(kě)能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美自(zì)己的因为，并因小悟大(dà)，将生活小事与国(guó)大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示(shì)了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王(wáng)广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的(de)效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各(gè)国间的(de)兼并战争，各统治(zhì)集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以自己(jǐ)的才能和学识，游说(shuō)于各国(guó)之间，有的主张(zhāng)连横(héng)，有的主张(zhāng)合(hé)纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政治主张或斗争策略，为(wèi)某些统治(zhì)集团服(fú)务，并且往往利(lì)用当(dāng)时(shí)错综复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的(de)才(cái)干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人(rén)心的向背(bèi)，是国家(jiā)政(zhèng)权能否(fǒu)巩(gǒng)固的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就难以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相招揽(lǎn)人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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