赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一(yī)定的电流给(gěi)特定(dìng)的神(shén)经带(dài)动还未(wèi)完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并(bìng)不(bù)是最(zuì)初的(de)想法，因为(wèi)也有听到了反而(ér)96的因数有哪些数，72的因数有哪些00; line-height: 24px;'>96的因数有哪些数，72的因数有哪些过来(lái)看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电(diàn)来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战(zhàn)，而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个(gè)部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰(shì)尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而一般赶尸(shī)的(de)人都(dōu)会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个时(shí)候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会(huì)发(fā)出一些很(hěn)沉闷的(de)声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西(xī)，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮(lún)和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的(de)铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视(shì)剧里面，特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排(pái)的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归(guī)故里的传(chuán)统思想，一(yī)旦(dàn)一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管隔的多(duō)远也要想办法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡(xiāng)，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄的，一旦在外(wài)面去(qù)世，若(ruò)是(shì)不将尸体运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之间还隔着高山(shān)峻(jùn)岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就(jiù)出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂(hún)归故(gù)里，这(zhè)也是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是(shì)在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯(fàn)在(zài)死后(hòu)能把尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不一(yī)定(dìng)是(shì)在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸(shī)体就得运回犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门派人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很(hěn)多官差(chà)也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶尸一(yī)个人(rén)负责引路，而且两(liǎng)个人(rén)在路(lù)上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能(néng)住在(zài)荒郊野外，是不(bù)能去有(yǒu)人(rén)居(jū)住的地方，有人(rén)意外在野外(wài)看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不(bù)能(néng)赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸(shī)，那么就需(xū)要进(jìn)一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那(nà)么就(jiù)过关。

第二(èr)项测(cè)试：就是让测试者挑一(yī)副(fù)重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的地点(diǎn)，就表示(shì)测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取(qǔ)回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜(bài)入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异乡的(de)并不只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是(shì)跟(gēn)湘西的地理环境(jìng)有关(guān)，在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是(shì)在(zài)其(qí)他(tā)地方是没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一(yī)般是(shì)不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路(lù)都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三(sān)，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越(yuè)来(lái)越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢的(de)消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过(guò)交通工具来完成(chéng)。

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