吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么(me)用法(fǎ)是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺(chǐ)有余(yú)，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何(hé)能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻(qī)之美蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗我(wǒ)者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他(tā)的(de)妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得(dé)上您呢？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国的最美的(de)男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信(xìn)自己(jǐ)（比徐公(gōng)美），于(yú)是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有客(kè)人(rén)从外(wài)面(miàn)来(lái)拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉得不如他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是(shì)有事情(qíng)要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王(wáng)，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如(rú)；窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也(yě)；妾(qiè)之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之(zhī)美(měi)我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一(yī)天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着(zhe)镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客(kè)人赞(zàn)美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威(wēi)王知错(cuò)能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊(bì)端，改良政治的(de)迫切愿(yuàn)望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评意见并积极加(jiā)以改正才有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇(piān)，继(jì)写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自(zì)己(jǐ)的(de)因为，并因小悟大，将(jiāng)生(shēng)活(huó)小(xiǎo)事与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自(zì)己的“敝(bì)”，用类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌正是以(yǐ)自身的(de)生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路(lù)，改革弊(bì)政，整顿吏治，从(cóng)而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春(chūn)秋战国之际，七(qī)雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各统治集(jí)团(tuán)内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争，以及民(mín)众(zhòng)风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡(dàng)的(de)时(shí)代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游说于各国(guó)之(zhī)间，有的(de)主(zhǔ)张连(lián)横，有的主张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些(xiē)统治集团服务(wù)，并(bìng)且往往(wǎng)利(lì)用当时错综复杂(zá)的斗争(zhēng)形势游(yóu)说(shuō)使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向背(bèi)，是国家政(zhèng)权(quán)能否(fǒu)巩(gǒng)固的决(jué)定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统(tǒng)治就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以(yǐ)，他(tā)们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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