但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵(zhèn)前，一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思以及但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题，小编将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦(qín)时明月汉时(shí)关，万(wàn)里长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期(qī)的(de)明(míng)月(yuè)和边关，守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还在，绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧题(tí)。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐(táng)在对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民族(zú)的自信心极强，边(biān)塞诗人的作品(pǐn)中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是(shì)：只要龙城的飞将李广如今还在，一(y左眉毛有一根特别长是什么意思？ī)定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关，守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙(lóng)城（卢龙(lóng)城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地(dì)，在今河北(běi)省喜(xǐ)峰(fēng)口附近(jìn)一带，为(wèi)汉代右北平郡所在地(dì)），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的(de)将领。

　　令有(yǒu)说法，龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)指的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车(chē)骑(qí)将(jiāng)军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今(jīn)内蒙古中部及河北(běi)北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战争(zhēng)，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的(de)这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)著名(míng)的边(biān)塞(sāi)诗(shī)，表达了诗(shī)人希望起任良将(jiāng)，早日(rì)平息边(biān)塞战事，使人民过上安定的(de)生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时(shí)的明月(yuè)汉代的关(guān)。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义(yì)”，意思(sī)是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗(shī)人暗示，这(zhè)里的战(zhàn)事自秦(qín)汉以来一(yī)直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边(bi左眉毛有一根特别长是什么意思？ān)塞(sāi)和内地相距万里，虽(suī)属(shǔ)虚指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带(dài)来(lái)的灾(zāi)难(nán)，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人(rén)寄(jì)希望于有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今(jīn)健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地(dì)龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字读平声(shēng)；“胡(hú)马”，这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的(de)大山脉，是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对(duì)往事的(de)对(duì)比(bǐ)中，得出(chū)必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行，但是通过(guò)对(duì)边疆景(jǐng)物和征人心理的描(miáo)绘，表现的内容是复杂(zá)的(de)。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和(hé)结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面的(de)愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能的不满，返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局为重，认识到战争的正义性(xìng)，因而个(gè)人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行(xíng)细致的描绘(huì)，他只(zhǐ)是选取了征戍(shù)生活(huó)中的一个典型(xíng)画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思(sī)想感(gǎn)情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无不(bù)是融情(qíng)入景，浸透了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

　　把复杂(zá)的(de)内容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉(chén)含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者(zhě)简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人(rén)，后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫贱，困于(yú)农耕(gēng)，而(ér)立之(zhī)年(nián)，始中进士。

　　初任秘(mì)书(shū)省校书郎，又中博(bó)学宏辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最(zuì)著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之(zhī)誉(yù)（亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)和体会，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么(me)诗(shī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一(yī)：“秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞将卫(wèi)青如今还在，绝不许匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度(dù)过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民(mín)族的自信心(xīn)极强，边塞诗人(rén)的作品中，多能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是(shì)秦汉(hàn)时芹(qín)旦(dàn)期的明月(yuè)和(hé)边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫未回(huí)还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地(dì)，在今河(hé)北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带，为汉代右北(běi)平(píng)郡(jùn)所在地），纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。