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高山流水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在(zài)高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子(zi)期能领(lǐng)会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比(bǐ)喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是(shì)近代(dài)流传(chuán)最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到(dào)泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然(rán)遇(yù)到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到(dào)高潮时(shí)便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶(gǎn)紧起(qǐ)身(shēn)和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无(wú)比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第二(èr)年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟(成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区zhōng)子期(qī)不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了自己(jǐ)从不(bù)离身的(de)古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然(rán)动听(tīng)，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听(tīng)得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们(men)会(huì)推出自己店里的(de)特色然后给这个特色其一个(gè)优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民间的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越是(shì)有(yǒu)社会地位的群(qún)体，在巨大的(de)工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展，采(cǎi)耳无成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方(fāng)面，还(hái)是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间，并融(róng)入到了(le)传(chuán)统理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的(de)年代里亦(yì)不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比(bǐ)皆是(shì)。

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