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兵革非不坚利也的兵革(gé)的意思，兵革非不(bù)坚利(lì)也的意思坚利

　　“兵革非不坚(jiān)利也(yě)”的兵革(gé)的意思：泛指兵器(qì)配(pèi)备。

　　出自《得道(dào)多助，失(shī)道寡(guǎ)助》：“城非不高也，池非(fēi)不深(shēn)也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非不多(duō)也，委而去之，是(shì)有利地(dì)势不如人和也(yě)。

　　故(gù)曰(yuē)：域民(mín)不以封疆之界，固国(guó)不以山溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并不是不(bù)高啊，护城河并不是不(bù)深啊(a)，兵器配备也并不是不精(jīng)巧(qiǎo)啊，粮食供应也并不是不充足啊，可是，守城一方仍是弃城(chéng)而(ér)逃，这是(shì)由(yóu)于作战的地舆局(jú)势（再好），也比不上深得人心、内部联合(hé)啊。

　　所以(yǐ)说(shuō)：使大(dà)众久居下来而不(bù)迁到其它(tā)的当地去，不能依(yī)托(tuō)划定边境的(de)边界，巩固(gù)国防(fáng)不(bù)能靠(kào)山河的险(xiǎn)峻(jùn)，震撼(hàn)全国不能(néng)靠武(wǔ)力的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面(miàn)，会得到(dào)多数(shù)人的支撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有(yǒu)利(lì)地(dì)势”、“有(yǒu)利地(dì)势”、“人和”，并将(jiāng)这三者加(jiā)以比(bǐ)较，层层递进。

　　证明了“有(yǒu)利地(dì)势不如(rú)有利地势，有利地(dì)势不如人和”的道理。

兵革非不坚(jiān)利也的坚利是(shì)什么意(yì)思(sī)?

　　“坚利(lì)”的意思是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有(yǒu)利地势不如有利地势，有利地势不如人和》，其(qí)间，兵指兵器，革指(zhǐ)其他配备。

　　全(quán)句(jù)的意(yì)思是(shì)：作战的兵器和配(pèi)备不(bù)使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁是(shì)不精巧啊！

　　原文中(zhōng)，孟(mèng)子强调了战役中主观因素的(de)重春睁要(yào)性，人和在战役中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利(lì)”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国(guó)语(yǔ)上·问战》：“士卒(zú)之熟(shú)练者(zhě)众寡？器械(xiè)之坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史(shǐ)》第二编第二章(zhāng)第四节：“不过(guò)销森扮(bàn)羌(qiāng)人(rén)刀不坚(jiān)利(lì)，四万(wàn)汉亏灶兵一(yī)个月便可打败三万羌兵。

　　”

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