京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏(xì)曲表(biǎo)演(yǎn)行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了(le)红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是(shì)素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照南(nán)昆(kūn)的(de)路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多(duō)为中(zhōng)年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流、融合，卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个(gè)人凭空(kōng)臆(yì)造的(de)产物，而是戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国(guó)性的(de)大(dà)剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的(de)人物为(wèi)采(cǎi)用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的(de)特征，以(yǐ)此来(lái)为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成(chéng)为一(yī)种具有(yǒu)民(mín)族特色的(de)、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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