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融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写

融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间有味是清欢是啥意思,人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)的下一句(jù)

  “人(rén)间有味是清欢”的含义是:人间真(zhēn)正(zhèng)有滋味(wèi)的还(hái)是清淡的欢(huān)愉。

  出(chū)自:宋代(dài)苏轼(shì)《浣(huàn)溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》。

  全(quán)文(wén):

  元(yuán)丰七年(nián)十二月(yuè)二十四日,从泗(sì)州刘倩叔游(yóu)南山。

  细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间(jiān)有味是(shì)清欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十四日(rì),跟泗州刘倩叔一(yī)起游览南山。

  冬天早晨细(xì)雨(yǔ)斜风天气微寒,淡淡(dàn)的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初晴后(hòu)的沙(shā)滩更妩媚。

  洛涧入淮后(hòu)水势(shì)一片茫(máng)茫。

  乳色鲜白的好(hǎo)茶(chá)伴着新鲜如翡翠(cuì)般的春(chūn)蔬,这野餐(cān)的味(wèi)道着实(shí)不错。

  而人间真(zhēn)正有滋味的还(hái)是(shì)清淡的欢(huān)愉。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪(jì)游词,是以时(shí)间为(wèi)序来铺叙景物的。

  上(shàng)片写早春景象,下片写作者(zhě)与同(tóng)游者游山(shān)时以清(qīng)茶野(yě)餐(cān)的(de)风(fēng)味。

  作(zuò)品充满春天(tiān)的气息,洋溢着生命的活力,反映了作者(zhě)对现实生活的热(rè)爱和健胜进(jìn)取的精(jīng)神。

  词的上片写沿途(tú)景观。

  第一句写清晨,风斜雨(yǔ)细,瑟瑟寒侵(qīn),这(zhè)残(cán)冬腊月是(shì)很难耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三字出之(zhī),表现了一种不大在乎的态度(dù)。

  第二句写向(xiàng)午的景物:雨(yǔ)脚渐收(shōu),烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动(dòng)感地传出作者喜悦的(de)心(xīn)声。

  作者从曳于(yú)淡云晴融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写(qíng)日中的疏柳(liǔ),觉察(chá)到萌发中的春潮(cháo)。

  于残冬岁暮之中把(bǎ)握(wò)住物(wù)象的新机(jī),这正是东坡逸怀浩(hào)气(qì)的(de)表现,是他精神境界上度(dù)越恒流(liú)之处(chù)。

  “入淮”句寄兴(xīng)遥深,一结(jié)甚远。

  句中的“清洛”,发源(yuán)于(yú)合肥,北流至怀(huái)远融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写合(hé)于(yú)淮水,地(dì)距泗(sì)州(宋治临(lín)淮(huái))不近(jìn),非目(mù)力能及。

  词中提到清洛,是以虚摹的笔(bǐ)法,眼前(qián)的淮水(shuǐ)联想到上游(yóu)的清(qīng)碧(bì)的洛涧,当它汇入浊淮以(yǐ)后,就(jiù)变得(dé)浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片转写作者游览(lǎn)时的清茶野(yě)餐及欢快心情。

  一共两句(jù),作者抓住了两(liǎng)件(jiàn)有特征性的事物来描写:乳白色(sè)的香茶(chá)一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一盘。

  两相映托,便有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人的力量(liàng)。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以雪、乳形(xíng)容茶色之白,既(jì)是比喻,又是(shì)夸(kuā)张,形象(xiàng)鲜明(míng)。

  此句可说是对宋(sòng)人茶道的形象描绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋”,即(jí)蓼芽与蒿(hāo)茎,这(zhè)是立春的(de)应时(shí)节物(wù)。

  旧俗(sú)立春时馈送亲友以鲜(xiān)嫩(nèn)春(chūn)菜(cài)和(hé)水果(guǒ)、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二句绘声(shēng)绘色、活(huó)灵(líng)活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美色泽(zé),使读者从中体味到(dào)词人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

  这种(zhǒng)将生活形象(xiàng)铸成(chéng)艺术形象的(de)手法,显示出词人高雅的(de)审美意趣和旷达的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这(zhè)是一个具有哲(zhé)理性的命(mìng)题,用词的结尾,却(què)自然浑成,有照彻全篇之妙趣,为全篇增添了欢乐情调和诗(shī)味、理趣。

  这首(shǒu)词,色彩清(qīng)丽而境(jìng)界开阔的(de)生动画(huà)面中,寄寓着(zhe)作者清旷、闲(xián)雅的审美趣味和生活态(tài)度,给人(rén)以美的享受和无尽(jǐn)的遐思(sī)。

人(rén)间有味是清欢下(xià)一句(jù)是什么(me)?

  婉(wǎn)转深沉(chén)皆浮云,人间(jiān)有味是清欢

  细雨斜(xié)风作晓寒(hán),淡(dàn)烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入(rù)淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫(mò)乳花浮(fú)午(wǔ)盏,蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试(shì)春(chūn)盘(pán)。

  人间有味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词(cí)的时候(hòu),苏轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

  官场(chǎng)的(de)压力有所前岁悉缓解(jiě),朝(cháo)廷想要(yào)重新起用苏轼。

  苏轼一句(jù)“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”,表达出他对(duì)浅(qiǎn)烟(yān)疏柳、香茶(chá)春蔬的喜(xǐ)爱(ài),更是对人间淡然诸事的喜爱。

  许多(duō)不(bù)公平的经历,我们是无(wú)法回避,也无从选择(zé)的。

  我(wǒ)们只能接(jiē)受已(yǐ)经(jīng)存在(zài)的事实并进(jìn)行自我(wǒ)调整(zhěng),因此,人在无法改变不公和不幸的厄(è)运时,应(yīng)放平(píng)心态,坦(tǎn)然(rán)接受(shòu)。

  总有一(yī)天峰回路(lù)转,一切都(dōu)会好起(qǐ)来,平淡日子(zi)才是真。

  人有悲欢离合(hé),月有阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作(zuò)此篇,兼怀(huái)子(zi)由。

  明月几时(shí)有?把酒问青(qīng)天。

  不(bù)知天上宫阙,今(jīn)夕是(shì)何年。

  我欲乘风(fēng)归去,又恐琼楼玉宇,

  高处不胜(shèng)寒。

  起舞弄清影,何似(shì)在(zài)人间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不(bù)应有恨(hèn),何事长向别时圆?

  人有悲欢(huān)离(lí)合,月有阴晴圆(yuán)缺,

  此事古难全。

  但愿人(rén)长久,千(qiān)里共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌头(tóu)·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密州(zhōu),虽然是(shì)被降职了,可(kě)苏轼并不(bù)懊恼,因为这会离苏(sū)辙(zhé)更近,兄弟团圆也(yě)就方便些。

  可不知为什么(me),两个人都(dōu)在(zài)山东,这一年的中秋节,却没(méi)能团聚。

  望(wàng)着天上的圆月(yuè),酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨(yuàn)月亮故意与人们过不去。

  世上本就没有十全十美。

  如果人们要因为不能十全十(shí)美雀差而感(gǎn)伤(shāng),那是大(dà)大的没必要了。

  世事岂能尽(jǐn)如人意,但(dàn)求无愧于(yú)心。

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