京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安(ān)工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多(duō)为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读花(huā)脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲(qū)剧(jù)种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了(le)一(yī)些地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空(kōng)前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐(zhú)步(bù)形成了(le)一整(zhěng)套(tào)完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的(de)说法是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一(yī)般(bān)表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的(de)特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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