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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)议论文(wén)心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思h3>　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失者锱(zī)铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天地(dì)之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼，何为而(ér)不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰(yuē)：“用志不(bù)分(fēn)，乃凝(níng)于神，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲(jiǎng)述自(zì)己苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚，出于林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而(ér)不(bù)坠，则失(shī)者十一让困，累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若(ruò)槁(gǎo)木之(zhī)枝，虽天地(dì)之大，万(wàn)物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚(chǔ)国去，经过树林，看见一个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉(chán)，就好像(xiàng)在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我(wǒ)有我的办(bàn)法。

　　心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思经(jīng)过五六(liù)个月的练(liàn)习，在(zài)竿头累叠起两个丸子而不(bù)会坠(zhuì)落，那么失手(shǒu)的(de)情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那(nà)么失手的情况十次不(bù)会超过(guò)一次了(le)，迭起五个(gè)丸子而(ér)不坠(zhuì)落(luò)，也就会(huì)像在地面(miàn)上(shàng)拾取(qǔ)一样容(róng)易。

　　我(wǒ)立定身(shēn)子，犹如(rú)临近地面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天地(dì)很大，万物(wù)品类很多(duō)，我一心只注意蝉(chán)的翅(chì)膀，从不(bù)思(sī)前想后(hòu)左顾右盼，绝(jué)不(bù)因纷繁的(de)万(wàn)物(wù)而(ér)改变(biàn)对(duì)蝉翼的(de)注意侍吵，为(wèi)什么不(bù)能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用心志不分散，就(jiù)是高度凝聚精(jīng)神(shén)，恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要专(zhuān)心致志，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练(liàn)，并持(chí)之以恒，就(jiù)一定能有所成(chéng)就，即使先天条(tiáo)件不足也不例(lì)外。

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