三十六洞天(tiān)七十二(èr)福(fú)地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意(yì)思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地的(de)。

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三十(shí)六洞(dòng)天七十二福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思(sī)

　　“福地(dì)洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地(dì)。

　　后多比喻风景优(yōu)美(měi)的地方(fāng)。

　　出自《洞天(tiān)福(fú)地记(jì)》：“列出十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七十(shí)二福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容(róng)简介：序按(àn)道教经典《龟(guī)山白玉上(shàng)经》具(jù)列神仙(xiān)所居名山(shān)胜境。

　　首列(liè)太(tài)上(shàng)“十大(dà)洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天福(fú)地，皆位山岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承(chéng)恩《西游(yóu)记(jì)》第四回：大王(wáng)在这(zhè)福地洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐(lè)，怎么肯(kěn)去与他做马夫(fū)。

　　明·高明(míng)《汲(jí)古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第七回(huí)：一到南边，果然山(shān)明川丽，如(rú)登福地(dì)洞天。

道教所向往的十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十二福(fú)地在哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所向往的十(shí)大(dà)洞天、三十(shí)六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)一些具有名山大川的地方，或(huò)者是一些人迹罕至(zhì)，但是风景优美的(de)地方(fāng)，因为(wèi)环境(jìng)好，又没有人打扰是非常(cháng)适合修炼(liàn)，因此(cǐ)道教(jiào)把这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布衡(héng)谈运了(le)中国的(de)很(hěn)多省市(s见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语hì)，但(dàn)是有些地方现(xiàn)在已经衰败了，也找(zhǎo)不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山洞(dòng)、委(wěi)羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林(lín)屋(wū)山(shān)洞、括(kuò)苍山洞，由于十(shí)大洞天历史比较(jiào)久(jiǔ)，而且没说过具体的地理位置，所以很多现(xiàn)在都是找不到的(de)，而三(sān)十(shí)六小洞天(tiān)就比较好找(zhǎo)了，因为里面涉及(jí)了(le)州县，比如霍林(lín)洞天在(zài)福(fú)州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县等等，这里就是举(jǔ)两个例(lì)子，就不(bù)和(hé)大(dà)家一(yī)一细(xì)说了(le)。

　　这里的很(hěn)多现在已经成为(wèi)了旅游(yóu)胜地，而(ér)七十(shí)二福地就更好找，因(yīn)为记(jì)载更加详细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞(dòng)等等，这(zhè)里都曾是得道(dào)真人隐(yǐn)居(jū)过的地方，因为真人曾在这(zhè)里修行过，所以(yǐ)这些地方或多或少都是有一些传说(shuō)的，见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语久(jiǔ)而久(jiǔ)之(zhī)就被大(dà)家传得越(yuè)来越神奇，所以就被称为了“福(fú)地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些(xiē)和道教有(yǒu)联系但(dàn)是么有(yǒu)被列入(rù)“福地(dì)洞天”的(de)名山，比如武当山和(hé)崂山，现在(zài)很多(duō)山(shān)上的建筑(zhù)都被(bèi)列入了(le)世界遗(yí)产，为了保护这些(xiē)“福(fú)地洞(dòng)天”还成立了“爱山(shān)基金会”。

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