一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什么(me)诗是“一山放过一(yī)山拦”正确的句子是(shì)“一山放出一山拦”，全诗(shī)内容是：莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得(dé)行人错喜欢的。

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一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一(yī)山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了(le)一(yī)山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日(rì)常生活里(lǐ)人(rén)们习见的(de)现象中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给人以(yǐ)某(m社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容ǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这是一(yī)个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难(nán)，人(rén)们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人(ré社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容n)在这里(lǐ)只点出而(ér)不说(shuō)破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句(jù)的出现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的(de)形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路(lù)的感受，说明(míng)一(yī)个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要(yào)对前进(jìn)道路上的(de)困难作好充(chōng)分(fēn)的(de)估计，不(bù)要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地(dì)对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的(de)包围(wéi)之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立(lì)刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容(róng)易，骗(piàn)得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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