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  害群之马原(yuán)指(zhǐ)损害马群的劣马。

  现比方损(sǔn)害社(shè)会或团体的人。

  害群之马寓言(yán)故事的启示是对有损国家、团体、人民利益的团体(tǐ)或个(gè)人,要及(jí)早发现、及早(zǎo)处理(lǐ)。

害群之马的寓言故事

  有一次,黄帝要(yào)到具茨山去参见贤(xián)人大隗。

  方明、昌(chāprepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗ng)寓在座一左一右护卫,张(zhāng)若、他朋在(zài)前边开路,昆阍、诙(huī)谐在车后(hòu)侍从。

  他(tā)们来到襄(xiāng)诚田(tián)野时,迷失了方(fāng)向,七位圣贤都走(zǒu)失(shī),找不到一个(gè)人指路。

  正好,他们遇到一个放马(mǎ)的孩子,便问他:“你知道具茨山(shān)在哪吗?”孩(hái)子说:“知(zhī)道。

  ”“那么(me)你知道大隗住在(zài)哪(nǎ)里吗?”那孩(hái)子说:“知道”黄(huáng)帝说:“这(zhè)孩子(zi)真特别(bié)!他不(bù)光知道具(jù)茨(cí)山,还知道大隗住在哪里(lǐ)。

  那么请问(wèn),你(nǐ)是否知道怎么管理全国呢?”孩子说(shuō):“管理全国,就象(xiàng)你(nǐ)们在野外邀游相同,只管前(qián)行,不要(yào)无事生非,把政事搞得太杂乱。

  我前几年在尘世间游历,常患头昏眼光的缺点。

  有一位长者教道我说:“你要乘着阳光之车,在襄城的(de)田野上邀游,遗忘尘世间的(de)全部。

  现(xiàn)在我的(de)缺点现已好了(le),我(wǒ)又(yòu)要开(kāi)端在苍茫(máng)世尘之外畅(chàng)游(yóu)。

  管理全国也应当像这样,我想用不着我来(lái)说什么。

  ”黄帝说:“你说(shuō)的太(tài)迷糊了,终究(jiū)该怎样管理全国(guó)呢(ne)?”孩子推托(tuō)不(bù)说。

  黄帝又持续诘问。

  那孩(hái)子说:“管理全国,和我(wǒ)放马(mǎ)又有何不同呢?只要把损害马群的马驱赶出去就行了。

  ”黄(huáng)帝大受启示,叩头(tóu)行了大礼(lǐ),称(chēng)牧童为天师,一再感谢,刚才脱离。

害群之马造句(jù)

  1.咱们是一个联合的全体,不(bù)允许某些(xiē)害(hài)群之马在咱们的全体里。

  2.这位恶徒(tú)总是常常打架捣乱,真(zhēn)是社会的(de)害群之马。

  3.你(nǐ)还(hái)不(bù)改(gǎi)掉(diào)嗜赌(dǔ)陋俗(sú),自以为是,真乐意(yì)被视作害(hài)群(qún)之马吗(ma)?

  4.说到朋(péng)友,在那么一大堆人里必(bì)定(dìng)有几个害群之(zhī)马。

  5.校方预备铲除(chú)那些害(hài)群之马(mǎ)。

  6.对损害社会(huì)的(de)害群之马,咱(zán)们决不能(néng)姑息。

  7.我们都无法忍(rěn)受(shòu)这个恶贯满(mǎn)盈的害群之马持(chí)续留在(zài)社(shè)区内。

  8.害群(qún)之马(mǎ)有必要清除(chú),团(tuán)体才干前进。

  9.他常常(cháng)乱丢垃圾惹事生非,社区(qū)的(de)居民(mín)都(dōu)把他当作害(hài)群之马。

  10.我觉得像他这样的害群之马就(jiù)应该抓起来!

害群(qún)之马从中得(dé)到的启示?

  害罩答群之(zhī)马(mǎ)

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害马群(qún)的劣马。

  比方(fāng)损害社会或团体的(de)人。

  【成语故事】:

    传(prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗chuán)说黄帝(dì)要到具茨山去参见一位(wèi)叫大隗(kuí)的(de)神。

  他遇到一个牧马(mǎ)儿童,就(jiù)问(wèn):你知道具茨山往哪走粗(cū)禅吗?牧童答到:知(zhī)道。

  物凳慧黄帝(dì)感到这小孩不简单,就(jiù)问他怎么管(guǎn)理全国。

  牧童答到:管理全国跟(gēn)牧(mù)马相同,只要去(qù)其害马者(除去害(hài)群(qún)之(zhī)马)就行(xíng)了(le)。

  黄帝(dì)一听(tīng),急忙叩头称谢,称(chēng)牧童(tóng)为天师。

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