不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天(tiān)半步半步的积累(lèi)起(qǐ)来，一段时(shí)间后就是一千里路的。

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不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥(shá)意思(sī)

　　比喻学习(xí)应(yīng)该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成了高山，风雨从(cóng)这里(lǐ)兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一步半(bàn)步的(de)行(xíng)程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没(méi)有办(bàn)法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天(tiān)，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了(le)，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下(xià)去，那么金石也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的(de)爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这(zhè)是由于(yú)它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为(wèi)它(tā)用心(xīn)浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是(shì)一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

　　指大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁一步(bù)半(bàn)步。

　　常(cháng)与后句“无大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁(wú)以至千(qiān)里”连用，意为做事情不一点一(yī)点积(jī)累，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一(yī)步半步(bù)的累计(jì)，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法到(dào)达千里(lǐ)的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作用，可(kě)以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁用(yòng)来论说学习(xí)工(gōng)作贵在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通(tōng)，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当的(de)贡献。

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