闻过则喜是什么意(yì)思(sī)，闻过则(zé)喜后(hòu)面一句是什么(me)是【释义】听到别人(rén)指出(chū)自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么意思，闻(wén)过则喜后面一句是什么

　　【释义】听(tīng)到别(bié)人(rén)指出自己的过错(cuò)而(ér)高兴。

　　形容乐于接受(shòu)批(pī)评，希望(wàng)别(bié)人(rén)指出自己的(de)过(guò)错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子们谈到勇于接(jiē)受(shòu)批评的问题时，举出了我国历史(shǐ)上的(de)三(sān)个人(rén)来：子(zi)路、禹和(hé)舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子(zi)弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很(hěn)愿意别(bié)人(rén)指出他(tā)的(de)缺点。

　　指出的时(shí)候，他不但不生气，而(ér)且还很高兴，所以说他“闻过(guò)则(zé)喜”。

　　(子(zi)路，人告之以有(yǒu)过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代传说中(zhōng)的夏朝开国(guó)君主，曾(céng)经治平了洪水的大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被人(rén)们传(chuán)颂的古代圣王。

　　他非常虚(xū)心，听到(dào)别人对他(tā)的善言劝告时，往(wǎng)往感激得(dé)下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是(shì)传说中的古代圣王，人称“大(dà)舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更(gèng)伟大。

　　他能(néng)善与人同(tóng)，舍己(jǐ)从人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就(jiù)是(shì)把成绩(jì)优点看作不是(shì)个人独(dú)有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人”，就是舍弃自(zì)己的缺(quē)点，遵从(cóng)别人(rén)的优点。

　　舜(shùn)曾在历山耕过(guò)田，在河(hé)滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做农(nóng)民、做陶(táo)工、做渔(yú)夫，直到做天子(zi)，所有的长处没有(yǒu)哪样不是向别人学习来的。

　　吸取别(bié)人的长处以提高自己，从(cóng)而(ér)更(gèng)多地为(wèi)大家做些好事，这(zhè)就叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同(tóng)，舍已(yǐ)从人，乐取于人(rén)以(yǐ)为善。

　　自耕(gēng)稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至(zhì)为帝，无非(fēi)取于人(rén)者。

　　取(qǔ)诸人以为(wèi)善(shàn)，是与人为(wèi)善者(zhě)也。

　　)“闻(wén)过(guò)则喜”，后来人们(men)也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变(biàn)作放弃自(zì)己的(de)主张(zhāng)、听从别(bié)人(rén)意(yì)见的意(yì)思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自己的利益、为别人(rén)服(fú)务的意思。

　　“与人为善”，后来也有些变(biàn)了，成了(le)与人(rén)和睦相处(chù)的(de)意(yì)思(sī)。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜(xǐ)下一句是：知过不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全(quán)美(měi)书(shū)》：“故(gù)其闻过(guò)则喜，知过(guò)不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说自己有错应当高(gāo)兴，知道自己(jǐ)的过失应当不隐讳，而改正(zhèng)自己(jǐ)的过错应(yīng)当毫不害怕(pà)。1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水p>

　　南(nán)宋的思(sī)想家(jiā)陆九渊用这一典(diǎn)故(gù)，扩充了关于知过必(bì)改的(de)含义(yì)，提出了三(1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水sān)旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自(zì)欺欺人，自己仔细分析错误(wù)的由(yóu)来

　　3、坚决(jué)地改(gǎi)正错误(wù)。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察院君》：“严(yán)于律(lǜ)己，出而见之事功；心乎爱民，动(dòng)必关天(tiān)治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严格地约束(shù)自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言(yán)词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张》：“小人之过也必(bì)文。

　　”（意思：一(yī)个小人(rén)对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合(hé)式(shì)；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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