礼崩乐坏是什么(me)时期的(de)事件(jiàn)啊，礼(lǐ)崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时(shí)代是礼崩(bēng)乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程的。

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礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐(lè)坏这(zhè)个(gè)词产生于什么时代

　　西周(zhōu)末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生(shēng)的第一个导(dǎo)火线时期，此(cǐ)时的礼乐只是受到(dào)了(le)局部(bù)的破坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的程度(dù)便开始(shǐ)逐渐(jiàn)加深，特别是在(zài)战国(guó)后期(女生工资多少算正常，女生工资多少算正常qī)，整个(gè)礼乐制度已被(bèi)破坏得(dé)面目全(quán)非。

　　（一）王室的衰微(wēi)

　　西周末期周(zhōu)王的统(tǒng)治不断(duàn)受到外族的侵扰，而王室内部(bù)各阶级的矛盾也在不断(duàn)激化(huà)，周王朝面(miàn)临着即将灭亡(wáng)的危(wēi)害(hài)。

　　而面对(duì)这种灾(zāi)难(nán)的时(shí)候，各阶(jiē)级(jí)的(de)统治(zhì)者却(què)无动于衷(zhōng)。

　　由(yóu)于(yú)周王(wáng)朝实(shí)行分封(fēng)制，土(tǔ)地经常赏(shǎng)赐给诸侯，周王室实际控制的土地女生工资多少算正常，女生工资多少算正常就越来越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对特权的(de)追求

　　“周郑交质”事(shì)件是周王室(shì)东(dōng)迁之后(hòu)衰(shuāi)弱的一个重要标(biāo)志，从前(qián)至高无(wú)上的(de)周王室(shì)能和诸侯国达成如此(cǐ)平(píng)等的契(qì)约，这(zhè)本身就是因为自身(shēn)地位(wèi)下降，能力衰弱(ruò)到(dào)无法再凌驾于(yú)诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周(zhōu)王(wáng)的失(shī)败(bài)更(gèng)是让(ràng)自身(shēn)的权(quán)威受(shòu)到了致命一击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼(yǎn)里(lǐ)，周王室仅仅是(shì)一具空壳，并无(wú)实际的(de)权力。

　　（一）西周社会大(dà)体情况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为巩固其统(tǒng)治，在国(guó)都附近分封了许多诸侯国(guó)。

　　周朝的分封制使得诸侯(hóu)国的建(jiàn)立(lì)成为周王(wáng)室御外(wài)的屏障，也(yě)为统治者的治理提供便利，但也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾越王权埋下了(le)隐患(huàn)。

　　西周(zhōu)以善(shàn)农耕而闻(wén)名，因此(cǐ)，周的农业十(shí)分发达，种植(zhí)的(de)粮食品(pǐn)种繁多，基(jī)本包括(kuò)了后世所有的(de)基本品种，而铸造、丝织等其他方面(miàn)也很发达。

女生工资多少算正常，女生工资多少算正常　　经济上发展，政治(zhì)上稳定，于是周王(wáng)朝建立了一整(zhěng)套的礼(lǐ)乐制度。

　　（二(èr)）春秋(qiū)时期(qī)的由盛(shèng)而衰

　　随着昭(zhāo)王即位后就开(kāi)始对外用兵(bīng)，其子穆王(wáng)除对外大(dà)规(guī)模(mó)用兵之(zhī)外，还对内加强镇压，增重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战(zhàn)国社会大体情(qíng)况

　　礼乐制度(dù)经过了两次大的摧残和动荡之后，在战国时期，礼乐(lè)制度遭到了极(jí)大的崩坏(huài)。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代(dài)蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周礼(lǐ)”，即五经(jīng)里面的(de)《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐；原为孔夫子感叹西周(zhōu)森(sēn)严(yán)等级的分邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引起的社会秩序混乱。

　　现可释义为伦理(lǐ)道德文化(huà)的日渐散失导致人心(xīn)不古，世风日下(xià)的现象。

　　成语出处：青章炳(bǐng)麟(lín)《与简竹(zhú)居书》：中唐以来(lái)，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作(zuò)，自(zì)己制则，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作(zuò)宾语(yǔ)、定语，含(hán)贬义。

　　《论语阳货》三年之丧(sàng)，期已久矣(yǐ)。

　　君子三年不为(wèi)礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩(bēng)。

　　释义(yì)：指周代封建制度的规章(zhāng)制(zhì)度遭到极(jí)大的破坏，寓意(yì)社会制(zhì)度和文化秩序遭遇重大变局(jú)，驱(qū)需内(nèi)圣外王(wáng)之人(rén)改(gǎi)进(jìn)。

　　礼在中(zhōng)国古代(dài)是(shì)社会的典章制(zhì)度和道(dào)德规(guī)范。

　　成语造(zào)句

　　1、现(xiàn)实依据(jù)就是苟子所处的(de)时闷灶代，的混乱(luàn)迫(pò)使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也引起(qǐ)对与礼乐密切相关的文(wén)艺(yì)的重视。

　　2、唐(táng)末五(wǔ)代时期礼崩乐坏，纲(gāng)常扫地以尽(jǐn)，中(zhōng)国封建社(shè)会(huì)的(de)新(xīn)阶段在旧秩(zhì)序的大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋(qiū)是(shì)先秦礼制最健(jiàn)全之(zhī)时(shí)期，认(rèn)为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得到(dào)修正。

　　4、它让我们看(kàn)到，在春秋礼崩(bēng)乐坏(huài)的社会现实掩(yǎn)映下(xià)的(de)温柔(róu)敦厚(hòu)与尊(zūn)礼重(zhòng)义。

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